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诚然，实质上我更愿意做李密的红颜知己而非妻子。而嵇康则应是一个只属于世人传唱之人，作为丈夫并非上等人选。

李密，孝且廉，但生于乱世，且仕伪朝，圣朝又压迫甚紧，生活之辛苦，难以言喻。整篇《陈情表》都极力把自己置于一种卑贱的姿态，是因为人性中对弱者有天生而来的优越感，然后更易使同情心泛滥，那样对弱者的请求，就更易答应，更易被弱者感动。李密在某种层面巧妙运用了心里战术。同时，此表也可以看出他内心的痛苦，不愿意做官却被“郡县”“州司”逼催。他处于两难之境，不上任，便有被杀之险；上任，则是有悖伦理，会招致天下骂名，也许只是一个幌子，但他的“狼狈”却是真实的。作为红颜知己，与他一起分担亦是一种满足。

嵇康，“竹林七贤”之一，略带“穷则独善其身，达则兼济天下”之势。自己隐居山林，且置天下于不顾，自己虽有那么点心酸，但是总体还是清闲的，隐逸山林，世人的向往。但是，那只是因为他一身了无牵挂吧？如家中上有老下有小，隐居山林，每日累得他们在山中劳作，他有于心何忍？且说那篇《广陵散》，也许是一时的愤懑不平，但扬扬洒洒写下平生所厌之事，道不尽社会之弱势。但是后果，他却不曾考虑，没有那些牵绊，空无一身，“赤条条来赤条条去”。也许这也是一种幸运。倘若有家人呢？扔下他们独自生活在山中，任由封建社会蹂躏，亦或是带他们同去，株连九族？且又置家国于何处？自私啊！也许是我的误判。但那时的人确有以他为偶像的吧。

与李密一起分担也许是更为愿意的选择吧。