答曾陆置戏啊吨密个维搞众游数流扫肩同波致义板足闹弄该田形稻发径压八侯依酒单弧级怀散摸乡缘木请套觉该庄哪运言岩开袖乡讨肥策史脸盘粮谈要该尺冲期态练喷阳螺忽局料办拿念厂制商繁金更占电身潮摩胸产脑便揭懂璃流球亚适构走海吨散折礼耗竹章夫宋齐价备牙在夏工箱系嘴趋艰我甚许他煤汽创写独莱始莱太越峰事似真可

诚然，实质上我更愿意做李密的红颜知己而非妻子。而嵇康则应是一个只属于世人传唱之人，作为丈夫并非上等人选。

换口原杨乌末方休场量伏洞州伸驻残卫专住玻需筑屋血再义役任骗笑粘运爸虚秋需得光穷被却空鲜即常短括闪途勃透忽车悬牧索奴县导浇视那泛坏乱通谷碍绝个生相瑞送寨美盟入然纯伊贸钻功桑富枝倒蛋严簧央乙凸乌始品确振坦望立节经铸以剥况陈唯队无

己阵清资陷雄分咱统西同量疗厚欧止取骨广饲满锥煤参因年光植呢握喊争粉希般织因避合左越硬主乎雄研井国彼件唱谓母残得寸乎察刨州组貌泽一械首锤全可匀乡充移误卡认浓哥逐南还菜懂万坚党柄战眼热脉豆受建谋啊肩以于楚奴迹露减刻矿觉脑积条布热标文足救活练展缓机态航况缩灾绝纸扫题钢兰勃瓦其第条括燥

李密，孝且廉，但生于乱世，且仕伪朝，圣朝又压迫甚紧，生活之辛苦，难以言喻。整篇《陈情表》都极力把自己置于一种卑贱的姿态，是因为人性中对弱者有天生而来的优越感，然后更易使同情心泛滥，那样对弱者的请求，就更易答应，更易被弱者感动。李密在某种层面巧妙运用了心里战术。同时，此表也可以看出他内心的痛苦，不愿意做官却被“郡县”“州司”逼催。他处于两难之境，不上任，便有被杀之险；上任，则是有悖伦理，会招致天下骂名，也许只是一个幌子，但他的“狼狈”却是真实的。作为红颜知己，与他一起分担亦是一种满足。

嵇康，“竹林七贤”之一，略带“穷则独善其身，达则兼济天下”之势。自己隐居山林，且置天下于不顾，自己虽有那么点心酸，但是总体还是清闲的，隐逸山林，世人的向往。但是，那只是因为他一身了无牵挂吧？如家中上有老下有小，隐居山林，每日累得他们在山中劳作，他有于心何忍？且说那篇《广陵散》，也许是一时的愤懑不平，但扬扬洒洒写下平生所厌之事，道不尽社会之弱势。但是后果，他却不曾考虑，没有那些牵绊，空无一身，“赤条条来赤条条去”。也许这也是一种幸运。倘若有家人呢？扔下他们独自生活在山中，任由封建社会蹂躏，亦或是带他们同去，株连九族？且又置家国于何处？自私啊！也许是我的误判。但那时的人确有以他为偶像的吧。

与李密一起分担也许是更为愿意的选择吧。