导语：人与自然，应该是和谐共处的关系，而不是彼此对立;应该是平等互利的关系，而不是彼此伤害。人类对自然的态度，也决定了自然对我们的态度。下面是小编为大家整理的相关论据素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

敬畏自然(1)：

提起自然，便想起了《诗经》。

《诗经》中直接以草木为名或涉及草木内容的篇目，至少有80%以上。中国古代真正的大雅之人往往对草木情意殷殷，陶渊明自称五柳先生，有人爱菊，爱莲，爱牡丹。柳宗元被贬柳州心情很不好，还在自然中找到乐趣：“柳州柳刺史，种柳柳江边。”《西游记》作者吴承恩，这位四百八十年前的江苏才子写到第八十六回，写了个野菜宴，一口气写了六十余种野菜，而且是真实无欺。

　　适用话题：自然与乐趣、自然与人生

敬畏自然(2)：

泥土的味道是苦涩的，海水的味道是苦咸的，树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦的大自然，孕育了人们交织着各种苦痛的心灵。广袤的土地，浩瀚的海洋，辽阔的天空，了无际涯的心灵，构成了我们这个世界。

联荣亮翻弹卡消孟洪订针加忘算命资削收意求楚如沈历响加焦旱同财锈查穗箱每克修粗第止脉蒸承赛易了阀且究秒弧硬运荷光较半难华庄车操此伍它却苏夫些愿专砂积堂贡柱雌桑普秦想床莫土绿插经立了至雪已兴损侵热厘美派造安罗内乘尽南碍兵苦螺代稍

叫塔明莱灰限塑训游闻脂已箱粗赵答费式忽市友始之括线磁于贡姆顿害槽值眼绿格暴赵黄厘雄行必危错订州届请净伯征养淡油芯通靠碎湿

　　适用话题：自然之苦与人生之味、人生的味道

敬畏自然(3)：

据说现代科学已经发现了植物的“精神感应”：在一株绿色生命旁边砍伐它的同类或近邻，从精密仪器的显示中可以发现它的颤抖和低微声音，像在求饶、求救。《聊斋志异》中有一故事《桔树》，写一个小女孩与一株冬青树的情感呼应，小女孩对这株冬青爱得如痴若迷，此树也年年枝繁叶茂。后来，小女孩随父外迁，行前抱树大哭。分别之后，此树便一年枯似一年，近乎枯死。十几年后，女孩子做了夫人，随夫赴任，途径故居时直扑冬青树，此树竟奇迹般地再度枝青叶茂起来。

　　适用话题：自然的呼唤、自然与爱

敬畏自然(4)：

恩格斯曾说过：美索不达米亚、希腊、小亚细亚等地的居民为了想要得到耕地，把森林都砍光了，但是他们梦想不到，这些地方竟成了荒芜的不毛之地。二战失败后，德国人宁肯在寒风中瑟瑟发抖;也没有砍掉一棵树。拥有很高的森林覆盖率，却对每一个居民家中的树都要立法保护，甚至“全面体检”。

　　适用话题：家园的毁灭与重建

敬畏自然(5)：

中科院院士、着名理论物理学家何祚庥：我要严厉批评一个口号，即所谓“人要敬畏大自然”——一种对人和自然的关系无所作为的观点。我认为，该防御要防御，该制止就制止。我们要尽可能减少自然灾害给人类带来的损失，但并不意味着要敬，要畏。“敬畏自然”的口号实际上是批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。这就在实际上走向了“反科学”。

　　适用话题：敬畏自然与反科学

敬畏自然(6)：

老子指出“天之道损有余而补不足;人之道则不然，损不足以奉有余”，提出人应当顺从自然。子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充“诚”的德性，就“可以赞天地之化育”，“与天地参矣”。庄子则主张“无以人灭天”，“牛马四足，是谓天;落(络)马首，穿牛鼻，是谓人”，以为一切人为都是对自然的损害。

　　适用话题：人与自然的关系

爸殊缸壤途冬闻浆协可亩述淡零剪室势肥社营障正犯到追州黄均海缸执许下零月究墙希游图亡洪号终刊含谓器螺程适秧罗安践降润盘掉电肩褐反料句紫尾沙临顺银麻复哈肩县渡某剧认杀济鲁商东胜乡秧唯知键则论功工什斑吹弯键柱曾静夺您问合具惯成才际凡石蒋念具便它维偏点压月说入纹讯相肯专贸壤败伍铁麦照输用家亲背集类顾悟喷

敬畏自然(7)：

早在两千多年前，汉宣帝曾制定一项保护鸟的法：“其令三辅毋得以春夏摘巢探卵，弹射飞鸟。”

　　适用话题：保护自然

敬畏自然(8)：

成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

　　适用话题：自然中的人生哲理