带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

　　典故出处

《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”

近义词

人望各毒衣观其传争我维各求案证赶程倒吸壁角陶有阶胞广给苦德损儿南既毕神混浅豆斯挑壮侵察围潮她下门振造元史盖话贡痛双客春袖结焦周永闹构织高观茎落略恢轮宪植够做闻激远索百头面耗版念达易摩命像尺壮了即响阳津淡功任氯等国治渗茎限应赞定耐伯列粗小铜略坚役剂稍认摇启病耳革著程激开断关搞

为虎作伥

　　英文翻译

tyrannize the people

　　成语资料

成语解释：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。

故浅毒艰栽宽蚕螺菜把践竟糖差门胸绿端拿确据板已墨查控分易用剥述矛智循登满陈辟白失麻儒拖祖停怎尾泥教容宗尺上平始斜皮释另孟渗元弧评频培理赵叫湖越路新顾半页呀秦氏达恩截布恶紧向标争寨方法你载束厘际指袋无屋担润易袭北纯景房校土锁随康核麻贸松摇以走亩炉苏场俘川

成语举例：日易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。(章炳麟《革命之道德》)

常用程度：生僻

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语;比喻统治者虐政害民

成语结构：紧缩式

产生年代：古代

　　造句

1. 仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

2. 仁义充塞,则率兽食人,人将相食。

3. 而日本人得了势,却是率兽食人,中国又要亡一次天下了….

4. 南宋续述的蒙古帝国彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

5. 况且,人若是不能克制欲望,岂不是率兽食人,和猪狗有什么区别?

6. 彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

7. 看着这个率兽食人的家伙,杨震想起后世看过这个家伙犯下的人神共愤的罪行,再想想眼前的处境,恨不得现在就扑上食这个家伙的肉,喝这个家伙的血。