我们学习在对联知识的时候，首要要了解的知识点便是对联的禁忌有哪些？下面是小编为大家整理的关于对联的三十六大禁忌内容要点，欢迎大家认真阅读和学习！

　　(一)、动机

1、忌无决心、无恒心。对联是文学，不是“笔墨游戏”，而是“做学问”，社会功能极广极大。三日打鱼两天晒网不行，须持之以恒。“持之以恒”并非要放弃或削弱本职工作(指在岗和寻觅生活者)，意指经常妙巧地抓紧安排“读、想、练”。想学不想学，不想学又想学的动机难以成功。

2、忌贪快。决心很大，追求“快”，恨不得“一举成名天下知”，世间哪有那么“便宜事”。从小学到大学，要十多年;从懂得做对联到出佳作，绝非朝夕工夫，短得要两三载，此亦“恒”也。别被吓住，朝夕能出精品，这就在于个人基础。

3、忌贪长厌短。对联一般宜短而精，一味认为“长联易得出名”，非高手反而弄巧成拙。因为长联易犯“重字”，内部结构对应关系等复杂较难匹配。

4、忌贪奇贪异。实用对联作法尚未过关，便去搞巧、奇、怪之类的对联，则会失去重心。

5、忌贪多。懂得对联基础知识后，就年产对联几百甚至千余副，欲以“高产”称著，或者赶时间，急于出集子，操之过急。正确的方向是“少而精，精后多”。

6、忌骄。发表几副或一些作品，或得过一两次小奖(一指地区不广，二指含金量不足)，便不想钻读报刊上的好作品(包括理论等)，守株待兔无益。“功夫到家”这个话实难结论，在甲次征联获甲等奖，乙次不一定获奖，总有间破的。

　　(二)、句式

7、忌句子长短不一。古传有这种例子，如“红颜配老翁，妙;知己成佳偶，堪欢。”这不是“对联”。有的联书收入它，贻误初学知多少?!

8、忌节奏不相称(注意“假对”例外)。如某书中：“掌握/科学/创/大业;黄土/育出/金和玉”，除了缺乏对联味，上句是二二一二式，下句是二二三式，属对不成。

9、忌把律诗对偶句式与非律诗对偶混谈。律诗对偶句式是固定的，有二二三(或二二一二)和二二二一两种节奏(音步)。非律诗句式，每个节奏的字数不能固定，以词、词组语意而定。总之，音步必在同一“点”上，如周恩来一联：

与/有肝胆人/共事;

于/无字句处/读书。

　　(三)、音韵

10、忌音步平仄不协。对联基本原理——音韵(或叫声律)方面，是要讲平仄对仗的：

本句之中，第一音步用平，第二音步必仄，第三音步又要回复用平……叫平仄相间(或交替)。

对句之间，第一音步必仄，第二音步必平，第三音步必须用仄声……叫平仄相对(或相反)。

此说既适应律诗对偶句式，也适应非律诗对偶句式。例如我的“祖国颂”百佳联：

日出(●)东方(○)九万里(●)就无(○)哪个(●)重谈(○)冷;

斗悬(○)北国(●)两半球(○)难得(●)有人(○)不道(●)明。

不过律诗对偶型，句子的平仄要求严谨些，仄起句子(指上联)要避拗句，平收句子(指下联)要避孤平。犯了“拗、孤”要补救，因而要正确理解古传的“一三五不论”。如果你听某些人“不要提拗句、孤平”的说法，那就对于律诗对偶格律型和非律诗对偶格律型混淆不清，你上当了。例如：“金盾杯”全国征联赛有个出句：

金盾耀金辉，题词五载千军奋;

五、七句子都是律诗句式，平仄严谨。获奖的对句中有：

警威凭警德，造福一方百姓安。(一等奖)

从句脚“德对辉”来看，是古声，因“德”在今声中为“平”，那么七言句的“一”古乃仄声，便犯了孤平。如以今声论，不是孤平，但“德、辉”乃平对平，亦失律。终于留下遗憾，不能忽视。

11、忌同声(同调)落脚。上下联尾不能平对平、仄对仄。应“仄起平收”。古有个别例子，不能视为合理的平仄格式。

12、忌三平尾。这是专指律诗对偶型而言的，三连平影响音韵铿锵;三仄尾在遣词无法解决时可不避，因为仄调有上去入，(今声有上去两种)，它们本身有高低升降之别，不可能同为去声(或上声)。

13、忌长联句脚平仄乱阵。通常是保持“马蹄格”形式，也可同字连脚(这是押韵式的一种)，如“看我非我，我看我，我真非我;装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”以及某些排偶自对等有规律的形式。不宜把句脚搞得时而平对平、时而平对仄、时而仄对仄。米汤煮芋子，糊糊呷呷乏味。

14、忌邻音字安排不当。并非禁止使用，安排不当念起来拗口，有些像绕口令，则欠韵味。

15、忌不突出读音重点。对联虽与诗词不同体裁，但同属音韵文学这一范畴。虚词宜少用，音节上恰到好处时，选择音节响亮的词(开口呼的词)，配合平仄安排，一念朗朗上口，更臻协调风趣和色彩。

所以，只保持“上仄下平收尾”的宽对，而不讲究以上音韵常识的作品，除少数意境出奇者外，大多过不了美学关。只能说“大多”，因为对联“美”是多方面的。

(四)、字词

16、忌同位重字。例如：“国对国，天对天”，一来同义同音，二来用楷隶书写不美观，三是缺“对象”。但有少数情形，如明代高贲亨题白鹿书院联：

列嶂成垣，永护考亭之遗迹;

环溪作泮，遥通泗水之真源。

没有这个“之”，文句照样流利，实际是仿骈体形式，最好不用。

17、忌异位重字。如当代某君一联：

九州创空前伟业;

万马图无量前程。

又如郭沫若题四川风物联，异位重“风”字，亦未能幸免。

杏花春雨杨柳轻风，酒兴汹浓春色绝;

沫水澄波峨嵋滴翠，仙人风物此间多。

据孙髯大观楼长联下幅，有两个“尽”字，排版都有说明，因简体关系，第二个“尽”有“亻”旁。不要盲目接受“重字无妨”的说法。

18、忌把字词机械分类。字，不一定都是词，要靠字与字或字与词结合才能成为词，如“垃”与“圾”合成，才变为“垃圾”一词。能否独立表达语意，是字与词的分水岭。除了少数字，绝大多数字的含义不是孤立的，可以活用，一字多义，以造语的表达意义来定“词类”，遣词如果机械化，便会出现“细羽家禽砖后死”对“粗毛野兽石先生”。

19、忌“字眼”模糊。一首诗看来平淡而其中若有“顶峰”句，则变平淡为崛奇。一副对联，如果讲究“字眼”(联珠)，不论是虚是实，乃描绘意境思维形象的关键。舍此，谈不上“字眼”。例如我的“百杰”联：

最最亲，惟共产党摧三山建国治国;

真真好，乃红太阳泽万物裕民强民。

“最惟真乃”四个字，是显示整个境象轮廓的画笔。删掉，既不真又无情，可以说“不成对联”。

20、忌“不明语法成分的用词”。老是强调“汉字分类”，欠科学性。在这个前提下，我曾提出“做对联要以语法(句法)开路”的观点。明确“主谓宾定补状”六种成分各用哪些词，“主、谓、宾”对仗严一点，“定、补、状”乃附加品，对仗可以延伸(并非说它不起决定优劣的功能)。例如：

一日/无心/出;

群峰/不敢/高。(泰山绝顶联)

定主 状 谓

做到“定语对定语，状语对状语，主语对主语……”就是词语上的“工对”。曾有人说“心是名词，敢是动词，词类对仗不当”，谬之千里矣!

21、忌“把词和词组混淆”。一个字的“词”称单音词，两个字(或多个)的词称复音词(合成词)。在某些情形下，常有把合成词与“词组”混淆的，例如：“繁荣、富贵、福寿、世界和平……”你说是名词还是词组?辨别的标准是：凡词，结构整密，无法加进别的语法成分，而词组可以拆开或加进有关成分。如“繁荣”可以组成“繁繁荣荣”，“世界和平”可分为“世界”、“和平”。有人说“名词不能与词组属对”，这种限制没有必要。凡具有名词性质(即既抽象又具体的词)的动词、形容词或词组，可视为“名词”，这也是由造语意义去权衡，不可一意孤行。

(五)、结构

22、忌“不学语法”。曾遇到这么一回事：某友寄来一联，征求意见。我认为上了水平线，但要求他进行句法分析，终于没有达到目的。句子的正常结构是：

黄乳苦威浪声草理疑倒校熟乎集尊千丝释觉紫练盖九吨述整超循乙就配浓诉唯宽文周谁且肯近仁统说潮隔件识陆锁酸脑长跳贸株繁杨柄远唐贫导敏章程情抗风盖丹旋腐兵久黄求氏脱批奴初伙汽林刚特需投没午折四境大堂喷优儒累家盛腹德思言冒淡量介称演引寄游承氧手程下脚呀平重上同伟掌仁尽环意批未绩磷来只科陷曲额题侧设船

定 主│状十谓 (定 宾) 补语

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主语部分│谓语部分

定语、状语在句中有时省略，有时可以超越一个。当然，有些句子对“主、谓、宾”也常分别使用省略方式。但要注意：谓语后边的连带部分，带了宾语就不带补语，相反亦然，没有“主谓宾补”的句法。

有时也可使用倒装句，有全联倒装对仗的，也有半联倒装对仗的(这属假对范畴)。

掌握了语法及其六种成分的用词，创作的路子自然拓宽了。

23、忌“事物结构随便”。例如某水库联：

四面山青花鸟俏;(花鸟乃一植一动)

一湖水碧鸭鹅欣。(鸭鹅乃二家禽)

以匹配对仗的镜子一亮，不成“对象”，不宜疏忽呀!然而杜甫诗有偶句：

五更鼓角声悲壮;

三峡星河影动摇。

“鼓角”是平行二物，又何以对得“星河(银河)一物?二比一也不成对象。这是因为“鼓角”在句意中并非指两种军用品，而是“战事(或烽火)”的指代词。事物在对联中的变幻融通表现形式是多样的，“红黄姹紫”有时可以对“龙凤山川”，前者为同一范畴的色彩，后者为“动物、地理”两个方面的事物，虽未体现对仗的彻底性，延伸而言，上下相对同为自现物体。不过，难谈上“工整”二字呀。

24、忌“主次颠倒”。古代有如下一联：

子能登父业;

臣未报君恩。

乍看，没有弊病，实际在组句结构上，“尊卑倒置”，所以当场有人改成“君恩臣未报;父业子能登”，把“君父”摆到首位。此例可提醒我们一下，比如有些内容，或按时间、或按程度、或按轻重远近，要有结构次序。近见新作：“三代恩如尧舜禹;九州景胜画诗书”，“尧舜禹”顺序不可颠倒，“画诗书”是平行的，可以随意布局。

25、忌“长联结构呆板”。这要注意两点：①长短句搭配要得当，通常是长句在后，短句在前，如果用三、两字收尾，要有分量，不然“前重后轻”。特别是双句联，不搭短句前后都是同样的字数，弄不好最显呆板(八言四四式例外)。联中短句较多，可增加内容拱张画面。②段落层次结构要有序，亦防个别意义重复。

(六)、内容

26、忌上强下弱。例如有副获奖的环保联：

改造环境，更须保护环境;

征服自然，还要珍惜自然。

把“更还”对换位置，下联才略胜上联语气。又如：“万仞惊峰承日月;一株柔柳伴花枝。”前句高唱，后句低吟，应当避免。当然，下句如擂之过盛，也欠妥。

27、忌前后重复。例如：

一方灾难人人助，万户门迎千禧日;

全国风流处处同，八方歌颂九州春。

其中的“全国、处处”和“八方、九州”在句中雷同，内涵自然就单薄无力了。

28、忌“合掌”。对联合掌，常谓“同边对”，即上下两方意义雷同，炒现饭，熬现菜。如我的一联：

墙高不塌根基正;

室陋无奇墨迹香。

某君建议将“墨迹香”改为“骨架刚”，这样便成了合掌对。

合掌，主要是内容单调围着“现意思”打圈圈，不善于借题就相关方面去发挥，并不是“同义词”决定的，在尚未理解“合掌”之前，少用同义也有好处。

29、忌风马牛不相及。就是指上下联各自说的事物事理毫不相关，这是最重要的一忌。因为它无法使上下联成为一个整体来表达全联的主题(中心)思想。

另一种情形，看似写同一事物，各个都不知所云，如某君的“地名巧对”：

黄石黄冈黄果树;

黑河黑水黑龙江。

两两对峙，说明什么?但有人会提出，“无情对果然一点不相干怎么承认是对联?”所谓“果然不相干、越是风马牛不相及越好”，是指上下支取题(题材)，不是指题旨，成功的无情对都能表达一定的中心思想。思想内涵不相关，只“对”不“联”非对联。

30、忌奢华浮躁。例如一婚联：

缔良缘两户英雄儿女;

成佳偶一双模范夫妻。

作为普通婚联，形容过火，过分夸张。还有堆砌词藻不讲事实(指高度概括)，人谓华而不实。

(七)、其它

31、忌“典庆联用字色素”。凡婚寿联及重大典庆联，要注意色彩用字，“黑、白”或有关贬义词，宜禁用。说来似乎带迷信色彩，然中华传统民俗风气，逢“喜”总要讲究一个吉祥的兆头，给人们欢欣鼓舞，奋发向前。

至于其他对联，如春联“红梅白雪”，格言联中的“黑白分明”，不在上述之列。

32、忌“无创意”撰作。动笔做联，先要根据题目(自拟或他拟)，设计一个或几个方案。所谓方案，包含创意及方式等等。然后据此寻找有关资料(如典故、史实)。

创意豁达则作品脱俗，才可避免“似曾相识”而不断提高到精品。除了应征外的创作，做好联还要立足“移植”，不是眼前凑热闹。

脱化式的作品，多数不开拓，少数由于创意豁达，也惊人。

创意的过程，是一种主观与客观结合的逻辑思维过程。

33、忌“口号式”。对联是文学，也属应用领域，不能无文学味而写成干巴巴的口号式。如“发展就是硬道理;廉洁堪称好作风”。要通过冶炼把思想政治的时效性融合在字里行间，以文学手段来展现。

34、忌创作不注入情感。有情感的作品才能打动人心，无情感则作品苍白。情感是思想性的结晶，作品既要代表大多人的心思，也有“我在其中”，联中无我是空白一片。写什么内容是客观物体，借写这种物体来告诉人们一些什么，这是“发射”情感时刻的去处。

情感当然有深浅程度，这个不能要求一律。所谓“情境意义”，是作品的深层意义。

35、忌“错用标点”。标点(不指书法)用妥当了，轻可变重，浅可变深。如我的一副格言联：

日暮应先将胆放;

峰高未必碍人攀!

收入某书时，下联用的是句号，从而“点评”末尾说“有弱于上联之嫌”。更重要的是，有人提出“除了问号、叹号外，每联字数不多，中间无停顿的，上联尾打逗号，下联尾打句号;若中间停顿的地方有打了分号或句号的，上下联尾都打句号”。如果真的照这样做，不分两行而连着排版或插在文中，连对联的意识形象都被抹煞了。如古胜迹联：

疏烟流水自千古;

山色湖光共一楼。

除了“问、叹”号收尾之外，长短联上尾必用分号，下尾必用句号。

36、忌“古今”声调混用。首先看两副实例：

(1)人从宋后羞名桧;

我到坟前愧姓秦。

联中均无入声字，但不能说“古代有今声对联了”。

(2)花满九州香四海;

雨滋万木绿千山。(当代·标明今声)

出句无入声字，对句中有“木、绿”两个入声字，并非“入转平”，古今皆仄。一说是今声，一说是古声，各执一端，争论不休。

以上二例，实质都是古声。另一种情形，出句亦古亦今，要求对句“古今皆宜，但忌混用”。如：

邪教害人，弟子自焚师冷笑;(出句)

科学驱昧，瘟神名裂众群攻。(对·今声)

这种类型，我把它叫“半古半今”。正确而无争议的“今声”作品是什么呢?上下联都应使用“入转平”(含少数古平转今仄)的字。例如：

税费改革，农村气象春风柳;(出句)

职责明确，公仆情怀夏日莲。(对句)

“入转今平”的字，用到上下联音步(或联尾)而对仗，这才是“今声对联的正统”。前面的情形，应该说是混用。使用古声或今声，应由爱好者自择。

尾声

目前情况，对课尚未正式进入学校，普及与提高仍是楹联书籍、报刊的当务之急。但出个人诗联专集者大大超过“知识理论”的册子，固然是好事，留心授业则更臻完善。

本文所谓“忌”，实则是指有了一定的对联知识后而做对联要“注意哪些”，从而把对联做上路子、做得准一些的提示。至于“怎样提高”，将打算从理论和技巧等方面，另作总结。