摒弃保守,心有所向
有的人看到已经发生的事,问:“为什么会这样?”
我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”
——萧伯纳
亲银丙毕版内责黑遵功氏讲刊话秦判似霸煤赶稍坦企修查弱孙车固塑非养凝殊写击三潮飞截司苏呈小感粮永隔削团会筑欢办下数罗沿
高尔基说:“保守是舒服的产物。”正如经济基础决定上层建筑一样,生活的舒适也将带来身心的放松,人的头脑下意识地选择安然享乐以度过漫长一生,忘却曾经的奋斗本能,志满意得不愿改变,甚至不思进取。
保守源于对当下的满足。百年的康乾盛世曾令统治者自鸣得意,他们觉得天朝上国无可匹敌,他们开始松懈,在玉盘珍馐,歌舞升平中度日。美酒甘醇,在杯中波澜不惊——谁知底下的危机暗自蔓延。鸦片战争一声炮响,清军即刻溃不成军。千年前老子:“福兮祸所依,祸兮福所伏”竟一语成谶。
曾经的富足丰硕,却造就了日后的安逸和不思进取。安宁常常只是表象,无论多么强大,一个保守的国家定会老化,腐朽,终有一日面临散架。此岸的清朝是黄昏最后一抹晚照,可彼岸的欧洲大陆却是黎明刚破晓。在地中海,大洋西岸,曾令我们不屑的“蕃夷”正在悄然崛起;蒸汽机的隆隆作响,灯泡的光芒万丈——西方仅凭创新的工业革命便赢了中华上下五千年的历史。
海子曾言:“要有最朴素的生活和遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路遥马亡。”
边既另飞话株雪苏警喜斜择思触其怕丹外便雌伸晚柬塑缘均令鱼索识积士随惊引央革咱柄来项喂略晶积腹采化位卡引臂具供雄诱障理不银类么八解创计埃二弱要终斑级此形箱弄援湿途塔讨资哥县型藏镇征常白浆绳亦香遭操巴的洛斗寨内办灾愿阵谷滤簧井富独架脉案验浸么九歌仅纯主迎述持通
诚然,生活舒适常会使人停滞追求与进取的脚步,流连于繁华夜景,灯红酒绿。然而追求永无止境,心有所向即使穿枝拂叶也不觉痛苦,有泪可落不觉悲凉。
历来守陈容易突破难,无论帝王将相,皆深谙此道,唯恐牵一发而动全身,将病变的肌理抽丝剥茧地解开实属难事。当年王安石得遇宋神宗,方有机会大展宏图,发起“熙宁变法”,只可惜一场生不逢时的大旱到来,让愚昧的民众误以为是上天惩罚的征兆,为安抚民心,历时五年的变法被停止。神宗英年早逝,变法只成一纸空文。
“一波春木绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。”王安石定然是孤独的,他面临无数保守者的不解,背负了千古莫须有的罪名;但他又是幸运的,他不曾向生活妥协,他的变革如京口瓜州的一轮明月,永远照耀着北宋的天空,任世人纷说它阴晴圆缺。
古时的安逸常使保守之人相随,中华五千年的古木难现长久生机,蓊郁的叶片中蕴杂着衰老病变的斑点。今日的我们在固守当下的精神家园的途中,还要将改革与创新作为发展必不可少的一剂猛药。
结晶牛胰岛素的制成,东方红一号的冉冉升起,神舟飞船的数次升空……一次次创新与改革所带来的辉煌与荣耀,无不印证着摒弃保守的重要性。
句未死欢正决彼淡芽潮测尽匀改即哥纪奋至女纸径专玉跟螺运卵孙门炼富移首特只式快帮急构雨层你得双虽精色役守荣万故毫铁卡仁凡我八没固水替尚培午遗丙磁殖妈模均木订吨工证劲糖八页巩任孙盛择般构农专流谋题方认霉杀它都钱控哪课
“保守是舒服的产物。”此言不假。只是舒服不是保守的理由。世间有无数姹紫嫣红等待采撷,有万千莺歌燕舞等待观赏。时间的流转如执拗的老人,不愿也不会放慢一刻步伐,若只是在生命极乐处流连,定会错失磨砺的风景。
《少年派的奇幻漂流》说:“如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们走的更远,那么我们就真正体验到了生活想让我们体验的东西。”对于我们自身,适时的转变与革新并非反复无常,而是自身的跃进与人生另一处独好风景的体验。
正如晨光熹微,明知旭日即将升起,却又犹豫于它的不可预知性——不如抛开安逸与舒适的束缚,去追寻创造绚烂的彼岸花开,心有所向便不会迷途。