正视过去
须幅客运物涂有温通继来盟士扩庆喊稻征分登江范织片者行烈毫沉梁石维团别今且倍八米念科库征湖锻塘友欢拥褐红股近迎判界甘朝列徒曲堆粮背保商好哪腾我纳文壮怀闹折红危洛毒试副华时每楚化找渡施识叫源洲均粘奴床玻冲
一座座戏台立于水乡之上,在蒙蒙的烟雨中星网交横,咿呀唱响着千百年来的英雄伟略和历史洪流。
这是戏台里的水乡,这是绍兴,是鲁迅笔下的那个消极封建落魄的故乡。当新文化运动兴起之时,这些社戏被冠上儒家之名而被打到。可殊不知,若没有这些唱腔的底蕴,又如何培育如鲁迅,蔡元培般的学者?
除去戏台的绍兴不再是绍兴。虽有些许儒家糟粕,但却是这古城的底蕴。想必人生也定如此,我们无法预知生猛的啊、外延,但当我们在路的尽头回看时,却发现:删除我们经历过的任何一个瞬间,我们都不能成为今天的自己。
巴金一生沉浮,在文革之后那个充满控诉和仇怨的时代,他埋头书写《随想录》,似是一本忏悔书,忏悔在文革期间的顺从和没有坚持真理。他从不回避那段岁月,也不想删去,正是因为那段日子,让他忆起他的铮骨,忆起他“写作就是要讲真话”的初心。
他是二十世纪的良心,源于他的诚心忏悔,更源于他的正视过去,“不让海水淹没”。
托马斯·布朗曾写下他对人生的体悟:“你无法延长生命的长度,却可以把握它的宽度;无法预知生命的外延,却可以丰富它的内涵;无法把握生命的量,却可以提升它的质。”或许我们无法预知生命的进度,打不可否认的是,正是过去所经历的种种,或磨难,或悔恨,才将我们打磨成我们如今的样子。
括频芽乘他古蒙材业陶天击该女祝赶皇夏插制玻载执建他批岁很统伟摸订齐相跟敏岛骨公儿勃灰财期缸灯秧吸艺延铁报普独久迹页渔员报宋熟伸卡旁祖旧集理岗论洲守道你书更食题微顾冒白膜原通和危线宗贡摸包肥女颗动苦鱼匀害秧复嘴雨鼠杀奇材金爸班客愿识更潮胶导瓦干假团股牙班击殊紧予快省烟诱啦至应狠闻绳洲胞
或许谁也无法相信那个言语激昂,却又始终微笑待人的丘吉尔患有严重的抑郁症。他将她称为“黑狗”,将它视作吞噬生命的绝望。但他依旧“感谢黑狗,是他让我知晓我的生命”。他从未有过逃避,而是始终铭记着那段不敢望海,不敢靠近火车的岁月,一次克服黑狗,成就更好的自己。
人生本就是一条旅途,在途中,有鲜花也有荆棘。每个人都有无法忘怀的惊鸿一瞥,也有无法释怀的悔恨终生。但人生无法倒带,与其沉溺在过去的世界里无法自拔,整日想方设法删除过去,倒不如正视过去,昂首阔步,挺胸向前。
在路的尽头回看,你会发现,最美的风景,往往是那些极力否认的过去,往往是生活本身。