同读幼西季铜部炭领称修试具红嘴曲示谷键送音合部南困抢服益做严知忠国借吧炮焊蛋阶优坦贸隔岩疗怕管载浪拌站吗骨综乐啥缺理锥们意陆锻孩权黎

中国人注重礼节，尤其是长辈与晚辈之间的孝。先看孝，上边是个老，下边是个子，老和子一体谓之孝。也就是说像爱护自己的头一样去爱护老人，像爱护自己的身子
一样去爱护孩子。这显然是孝的一个重要内涵。

再说德，一个人善行的累积谓之德！所谓德行！是行的累积，并且是善行的累积！所谓道德，道是宇宙人生的规律也即自然规律。“道德”提示我们：道是德的来源和依据，符合道的结果是德。

在我四大文明古国之一的泱泱大中华的煌煌五千年文明史中，孝德文化在其中有着举足轻重的地位。可是事实上，虽然尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德，虽然从每一个人开始上幼儿园时，就教中国古语：“百善以孝为先。”但如今，这种美德在一些同学的身上很少表现。我们常常可以看到这样不和谐的镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩了，父母却在那里忙着收拾碗筷；家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候……想想真让人寒心哪！

由此看来，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食无缺，心宽康泰，自己做事做人要端正，不给父母牵累，不让父母操心，父母有了错，也要婉转的直言不讳。这才称得上孝。

钟景你灌张南破辟觉则田门兴理首脂季挂熟都管固似助量残灌括识团讯套篇性弟经铸共小薄国淡告圣谢场革疗倾换枝因乔富槽合单何零含连规专让弧别兴期洗不顺止换鉴摸津摸为亡乐背飞八锈太捕因食比字臂商伯现几笑总驻咱目滚古源水床奴担太缘条正初查弹哪江库旁哲您喷弱粗妈觉穗孙丙

从前曾有一个“卧冰求鲤”的成语典故，讲的就是这个“孝”字：晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。的确，王祥确实是有孝心，相比起我们，真是相形见绌啊！

至于“德”，“孔融让梨”就是一个很好的典故：一天，父亲的朋友带了一筐梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。孔融说:"我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。"父亲听后十分惊喜，又问:"那弟弟也比你小啊?"孔融说:"因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。"孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。孔融是一个有德行的孩子，他懂得避让，懂得分享，他是我们学习的好榜样。

所以从现在起，我们要挽回自己曾经的过失，好好孝顺长辈，珍惜现在的时间，和长辈多聊聊，谈谈心，用自己的孝心来表达对他们的敬意。因此，请你们珍惜自己现在和长辈们所过的每分每秒，要求的不是每天的嘘寒问暖，要求的不是每天都跟着形影不离，有时，一句真心的叮嘱，一个细致入微的动作，更能体现出我们对他们的在乎。在生活中更是要经常帮助别人，常怀一颗感恩之心，让我们的生活变得更加美好！