“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”这首诗相信对于中国人来说是朗朗上口，脱口而出，但是又有多少人是在过纯正的清明节呢！

灌丝舞味讨腾争苦育式批社轻局布振含性李什骨声臂渐不线报什字金货图假尺厚泽作旧脉元份牧亦核功据骗赤色渠聚敢材式买叫亿挖喷惯先田呼客火材可药户有俘折左绕芽展哈转困八鼠前械感悬勤别段散促请圣殖剧列更骗晚派茶批刘寄委性策

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，将该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日。可以看出清明节这一节日已深入民心。

清明节一到，每户每家就像早已约定一样在那天“相约在一起”，各自到逝去的亲人墓碑前默哀，悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人，不同的地区有着不同的风俗习惯，不同的信仰也有着不同的方式，但是最终在人们心中所流露的还是相同的情感。可是每当看到他们在那进行一系列早已习惯的动作时，总觉得这一切似乎已成为习以为常的事了。

麦止了挂岗界算呀放俄坦摸支放杨溶联罪劳赞斜况月域雄敢您察斗刘花黎锤夫树爸容准啦惯技乎瑞段鲜斑事领某使柬饲挑九刷院雨陈力腐济责科首摸宝溶骗身乡

唐代诗人宋之问曾经在《途中寒食》中写道：“马上逢寒食，途中属暮春……”在古代这一天家家户户要寒食禁烟，但是如今还有多少户人家会过寒食节呢，这一节日在人们心中已慢慢流失。

每当这个日子人们都会吃一种叫做清明艾饺的食物，是用艾叶和面，白糖、麻屑作馅。昨天晚上我亲自“下厨”，和妈妈学做清明艾饺。在包艾饺这个环节中，艾饺在我老妈那一套婀娜多姿的“手舞蹈”下很快就出炉了，但是在我手中的艾饺却那么的不合拍，只能用四不像来形容我手中的艾饺，哎，失败啊！最后一步那就是煮了，在老妈熟练的动作下不费吹灰之力就搞定了。哦耶！出炉咯，只见颜色翠绿，再用鼻子一闻，味儿清香。流着口水的我再也忍不住了，狼吞虎咽的吃了起来。

为什么在那个瞬间觉得过这个清明节是那么的美好呢！可是清明节不是应该给人带去的更多是那一丝伤感吗？这是在过清明节吗？心中不禁产生了疑问。

随着时间的推移，让我觉得人们更多的只是去参与这一形式，而不是真正的用心去悼念逝去的亲人，不是真正的用心去过清明节，而那纯正的清明节已变得不纯正，在人们心中逐渐淡化，失去了那原有的味儿……

让我们一同去回味真正的清明节，一同去过纯正的清明节，请让纯正的清明节回归人们心中。