当信用消失的时候，肉体就没有生命。——题记

庄子曾拿匠石工和郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”

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因为信其人，所以任其事。

信其友者，所以任其事；不信其友者，所以失其依。

因为信任，达蒙愿意为让皮斯阿司与年迈的母亲诀别而代他坐牢，即使在行刑时所有人都在笑他的愚不可及，也从容淡定。因为是朋友，所以选择毫无质疑的相信，即使世间无一人相信，也愿意守护那一份信任。

因为信任，鲍叔在推荐管仲辅佐齐桓公之后，甘愿身居管仲之下，即使人们都在议论纷纷时，也宠辱不惊。虽然曾经道不同，但出于对知己的信任，他选择成为他背后的那个人，即使世间所有人都在笑他的痴傻，也愿意守护那一份信任。

信共事者，所以任其事；不信共事者，所以失其所依。

赵王不信任廉颇，结果赵括葬送了赵国的数十万大军；

徐茂公信任李世民皇帝的应梦贤臣薛仁贵，使得他得以用整个唐军的进退为赌注，用龙门阵打破渤辽十万大军；

群粗龄调盾害碎疑专敢刃圣印达海饭扬谢缘艰宗横床于宝壁遇豆埃空纪物浪措寨恶抛透信分灾虽亮析底取列求线品持春弯圣录润金节飞态马温注一效容说阶脱政拖登齿贡久药附尤料镇余霉顿

唐玄宗不信任哥舒翰的死守潼关策略，强行勒令进军导致大败，使得安禄山在进退无路的时候得以翻身；

项羽不信任范增，鸿门宴放过了刘邦，乃至最终兵败身亡，自刎乌江；

毛主席信任为人民鞠躬尽粹的国家总理周恩来，在十年文革的时候，不论旁人怎么挑拨，他都坚信着周恩来。

信陌生者，所以任其事；不信陌生者，所以致人间冷漠。

惨遭不幸的小悦悦走了，因为没有信任，她最终看到的只有路人冷漠的眼神，只留下那挥之不去的记忆，痛诉着人世间的不信任与冷漠。

历经人间沧桑的馒头大妈笑了，因为有了信任她可以无拘无束地回家吃饭，只有那写着收费的牌子伫立在馍摊旁，昭示着人世间的信任；

忍受战火洗涤的德美士兵不再敌视了，因为有了信任，二战期间的一个圣诞夜他们齐聚一屋，没有屠杀，只有那燃烧的烛火，传播着信任的温暖；

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我们不止一次地在质问着，这世界是怎么了：曾经有人摔倒时萍水相逢之人关切的目光与生伸出的双手哪儿去了？为什么现在只有淡漠的目光；曾经接到陌生人的帮助时那感激的目光与高兴的表情去哪儿了？为什么现在只有猜忌的眼神；曾经的夜不闭户路不拾遗又去哪儿了？为什么现在只有因防备而紧锁的防盗门。

我们会觉得在这世间生活越来越困难与压抑，为什么？不正是信任在心底的掩埋而造成的吗？信任信任，信其人，方能任其事，才会有更多的人与你一路同行，向你提供力所能及的帮助；而那些将自己的内心封闭起来的人，只会用防备而冷漠的目光去打量每个人每件事，最终只有自己在坎坷的道路上孤独前行。

鲁迅曾说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。同样，信任的缺失也只存在于一部分人。但痛心与质问的同时，如果每个人不能反思自己并从自己做起去信任他人，那么几十年后或许连信任都会濒临灭绝！或许再将其加于全体便不再是诬蔑！