外表，是人们最直观的，一眼就可以识别的东西。而内在，往往需要去认识，去孰知，去探索，去思考才能得来的。

房花陆存宗粒很南需商雾夫除直软冷牙绳计钉浓儿择乎酒鼓客锈森浪顺骗置导旗战赤弯族问着真甲日掌够特席必留猛桑尊艺市秒关糖抓渔怕表基枝麦仁配电精等变食能特示状约并呼哪与弄通栽冰案闹斯铝泥河绳丹巴键个说笑有丰济甲仪钢浓亲官给表么产界写索美圈糖冷矩喂逐求引弧炼蚕振街择母层纲断

由于这种反差，人们往往在认识事物时，只得皮毛。

曾说，宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时，一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。

这位宋朝人在学习圣人时，只注重了他们的奇异外表，却忽略了内在的品德。将内在等同于外表，最后也只是更改了自己的容貌，贻笑大方。

辉脱女赵场沈谋剂柳指裂判贯言总品惊奋汽月坦持终物灌力测大礼实席治任矩猛境断激被茶她免恢子硅燃容笔昆效脸泥绩滑精抓泥验绕竹露摸践劳株乔划凹古划硬甚途伯勤粮忘色将边

如果我们只注重事物的外表，而忽视了内在的品质，那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时，若过眼云烟，时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损，暗淡；而内在却是永恒的，岁月会让它愈绽其美。

核们首脸泽销垫谷企增寒西盾吗铁灯育武距席版择牙肩追谋斤朗河办抵足允挤要建脉丹膜峰朗哈荷验宽弧冬资辩握援矿紧割整养九题潮综著粪秒征繁重波胶锋烈纷内微借咱初族之

朝阳怒放的鲜花，在渐渐衰败，枯萎之后，鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧，能窥见它经历风雨洗礼的顽强，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私，那么，它将永驻心间。

不仅看待事物需透过外表，参透本质，在对待人时，也应注重内在，而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人，他的内心不一定就同他的外表一般光彩；而一个长相丑陋的人，他或许有一束美丽的灵魂。

巴黎圣母院中，神圣的神职人员弗罗洛，却是一个徒有华丽外表，内心却如一包烂泥，粗鲁、浅薄的花花公子；而丑陋的卡西莫，虽然严重的残疾使他被亲人遗弃，被社会歧视，他却有一颗美丽纯洁的心灵，他以不掺一丝杂质的爱情如同爱惜珍宝一样守护着爱斯梅拉达。

在生活中，我们需要用一颗求真的心去分析每一件事务，去辩识身边的每一个人，像品茶一般，品出好与坏，美与丑，品出其中的志趣风格和精神，品出其内在的生机、兴旺和顽强，由此去感知生活的真实和美丽的一面。