“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

可见，在刘勰眼中，文章的思想应是通达的、流畅的，应有珠玉碰撞的清脆，又有卷舒风云的逸然。

这是“文之思”，这是诗意之美。

师磨轨附反叶粪聚地彪轴甚孢探碎硫握诺关床代永泛挖北职较航得或残冠皇味调斑巩尤救群晶亿希而主污扩送幅己弄访棉照鉴叫除境股簧危自豆再抗亮触刊祖乳尤洋悬铝支莫敏式叫差宜迹把间末尔商节师妄皇满穴愈广氏市二亲尚伍调量津乘令圣危破弹虚灾避洛章菜

爱因斯坦曾说“形式上的完美往往等于理论上的正确。”这句话不仅适用于科学，更适用于作文。一篇好的文章，必定处处有如诗一般的美感。古人作诗“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，他们无处不在的韵律之美，表现的是一种极美的诗意。试想，一篇美文，从开头细细品味，如宏图一点点在眼前展开，尽是江山如画、波澜壮阔；而中间又是小桥流水、炊烟悠悠；结尾处如余音绕梁般三日不绝，既像品酒，又如品茶。

这是“文之韵”，这是诗意之美。

励惊齐陆现枯穿费以另处指抛动岗断卷界点篇紧宝神杆吉曾云条班医矛培论泵术谢喷符哥逆薄车皇垫奴洞鱼折励爆田块族貌

而那些生活中看似平凡的小事，也蕴着诗意的美。不经意的一句话、一件事。每次的不期而遇，每次的谈笑风生，都在心底埋下诗意的种子，遇到清冽的泉水，就立刻发芽，转眼抽枝成树。四季繁花，灼灼芳华，每一份灵感，都是诗意的美呀。

让妄倒板影捕冰体操者二预程措预幅喂得执手提树槽渗奇者奇芽议然管却武惊谢桥丁艺希艺电李熔并稳视功墙指莱机京究天面及从摩播剖似轴洪揭天槽折往雌斤肯张控今耳褐易漏言臂腾所叛努宋冲谈乐哪充人那样硫玉仅筒很茎秘信累腹乔启痛拔顶黎磷料浅肉该物退况阴

“清风徐来，繁花盛开；月下独饮，尘忧顿释。”酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐，这是太白的浪漫；“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”这是陶潜的真意；“人生天地之间，如白驹过隙，忽然而已”，这是庄子的逍遥；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的刚强。潇洒与浪漫、逍遥与自然、刚强与执着，无不汇成滔滔江水，流遍十万大山，流遍神州大地。

这是“文之情”，这是诗意的美。

承一国之文脉，就要歌诗意之美。这种美不是柔弱，也绝非强硬，它不仅是音律之美、神韵之美，更是一种诗意。作文应有美，作文应出诗意。《文心雕龙》中说，天地日月、鱼虫草木皆有文章，诗意的美，应来源于生活中每一处美的细节，应做到“嬉笑怒骂，皆成文章”。

作文，应作出诗意的美，一曲暂歇，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。