“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”自古以来，女子大都是以一种“美丽”、“文雅”、“娇羞”，却又有那么一点点羸弱的体态出现在古代的历史及诗文当中。人们大多已习惯，或者说是已经认定了古代女子的娇弱，甚至把这样的印象带入到了对现代女性的印象评价当中。殊不知，女人为了自己所想保护的东西，会让自己的内心如钢铁般坚强。

就像刘兰芝，她为了捍卫自己与焦仲卿的爱情，毅然拒绝了万贯家财的县令和太守家公子的求亲，坚贞不渝地守护着她和焦仲卿的爱情。只可惜她生在无法自由追求爱情的朝代，纵然她的爱深如大海，却始终得不到焦仲卿母亲和自己哥哥的理解，最终只能以死明志。如此美丽动人的女子，却只能以如此悲惨的结局为自己的生命画上休止符，可她却没有半句怨言，只求自己与焦仲卿的爱情能够平平淡淡地绵延下去。这难道不是一个女子为了爱情而坚如磐石的表现吗？

再看花木兰，她为了不让年迈的父亲再受兵役之苦，宁可自己女扮男装替父从军，这一去便是十二年。十二年啊！这意味着一个原本娇弱、足不出户的大家闺秀必须放下作为女子的一切：收起自己如纱的长裙，穿起重如磐石的战甲；卸下自己钟爱的精致发饰，戴上自己并不喜爱的战斗头盔……以雪为脂，与风做伴。好一句“谁说女子不如男？”荡气回肠，让人敬佩不已。是啊，谁说女子不如男？花木兰为了自己的家庭和亲人奉献了一切，从此被传为一段千古佳话。这难道不是一个女子为了亲人可以征战沙场的表现吗？

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还有那王昭君，年纪轻轻便被选进后宫，虽过着锦衣玉食的生活，可是后宫女人数不胜数，得不着皇上的宠幸，她如笼中之鸟，池中之鱼般孤独、不自由。后来，汉宣帝驾崩，他的儿子汉元帝继位，为了巩固与匈奴的外交，他决定挑一位公主和亲。可吕后因为不舍得其唯一的女儿，让汉元帝在后宫三千佳丽中挑出一位做“假公主”前往匈奴和亲。“三千佳丽”为争得和亲的机会都请画师把自己画的漂亮点，唯独王昭君没有这么做。所以在汉元帝审核画像的时候，看中了画像平凡的王昭君，并决定让她前去和亲。可怜的王昭君啊，她如此善良，却要被远嫁去漠漠黄沙之中的匈奴，再也不能返回家乡。可她又有什么办法呢？她宁可自己远嫁他乡，也不愿国家的安宁被破坏……王昭君的“昭君出塞”早已流传千年，这是大家所明白的。这难道不是一个女子为了自己的家乡而牺牲一切的表现吗？

看，谁说女子不伟大？谁说女子不如男？女子也会为了自己的家乡，为了亲人，为了爱情而牺牲自己的一切！我们应该感到光荣，更应该感激，从最初始造人的女娲到每一个普通的母亲，哪一个不值得我们感激，不值得我们敬重？从古至今的每一位女子，都是值得敬佩，值得感激的！不仅为了她们在古代文学诗文上留下温文尔雅的点点墨迹，还有她们在古代史诗上刻下铭心刻骨的道道印记！

看，这就是她们！看，这就是女子！