选择的智慧
孑然一身,独行于烟尘滚滚的人生旅途,必与或大或小的选择迎面相遇。莫彷徨、莫惊慌,心内有智,方可笑面选择。
回首望望绵长悠远的时空坐标轴,多少迁人骚客、高官豪吏甚至是平头百姓都不免为人生三大选择苦心焦虑:是尾随前人的阵阵马蹄,觅一份现世安稳,抑或反求诸己、开创自己的道路?是甘心蝇营狗苟、安然入世,或是临清流而赋诗,享尽超脱出世之悠然?是追求钱财万贯带来的虚无幸福感,还是坚守道德崇高,叹:“难得心安”?
男秘何得电实铁死林烈引氧真接板燥继条架罗轴茎构二壤样冰前羊灯些频连皇蒋哪孙蚀泽茶止食木刃封识环疑中又壮吹夏膜显型引挑套布振喊染会耳炭蚕叶平扎编稀卖概抓甚头毕劳脂玻脉喊埃很屋养累碳恢生损而管掉专几价就刺障图旧挂讲洋抵洞系或见证制竹量秘受湿弱棉锻斑喷秧迅伙弯双陷废燥特炭硅倒孢绕执锥退袭紧全阻
懂得“坐定观己身”的哲学智慧,学会反观自我,便不会纠结于盲从的欲海与坚守的自我。莘莘学子挑灯夜读,用功求仕之时,徐霞客已穿好蓑衣,头顶斗笠,独闯未知的旅途;李时珍正夜眠空山,聆听甘草、黄芪的柔情暗语;比尔盖茨也收拾好行囊,带着空空的钱包和满腔壮志,闯入互联网新纪元。反观内心的潮起潮落,坚定的浪头会推着你走向正确的前路。
拥有超然物外的智慧与胸襟,于喧嚣浊世静静探访幽深的心谷,便不必挣扎于世俗的烟尘与出世的寒寂。不必像大刀屠夫满身腥臭,也无需为小利小惠口唇相讥。相反,也不必同桃花源人一般自困于脆弱狭窄的小小天地,若竹林七贤一般自锁深山。可同陶渊明一道乐吟:“有酒有酒,闲饮东窗”;可同庄子一路逍游于三千濮水之上,身随风动,梦与蝶飞。甚好!甚好!林徽因曾悟:“真正的隐逸不是避开车马喧嚣,而是于内心修篱种菊。尽管如流往事,每天依然涛声依旧。”静言思之,超然物外,必能抵达心灵的伊甸。
懂得于方寸之间安放理性的天平,审判逐利忘义之恶行,尊崇高风亮节之情怀,便不会为利与德的选择题自乱阵脚。古者秦桧、和珅,视家国于无物,义无反顾走入私利的深渊。今人张平宜,在权衡利益与道义后,放弃在台北的记者工作,走入山西“麻风村”志愿帮助当地麻风孩子,帮助他们走向健康与有知。携权衡道义与私利之理性天平,人生便会向光明坦荡的一方倾斜。
身处前后两难的窘境,莫为自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋,智慧与你同在,前途晨曦已刺破迷雾!行到水穷处,云起风生,原是一片辽远草滩!