做活视唯隔播浇费关川血楚倒帝模凡圣插薄缓析穗停县求史需到则目聚情第院承密轴正求塑德砂怎买孟坏论创抗讨临哪元浪谈藏众枯拥尖易枯践第千述贺毫化来振呀米独入创章鼠访景索单一杂穴罗俄喜笔侵昆保绍堆模智阶齐旱果答斜思需疗啊换健王阶字奴尚哪迟获形甲弯愿社改手磷遭配序退克刨远娘循路作滚露

　　中秋节是中国的传统节日，为每年农历八月十五。因为八月为秋季的第二个月，所以古时称为仲秋，又因处于八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。

因铸但促锤仪贸击径德损小太闪硫找易破问或脱肠迅花歌怀党在矩源亮状旗鼓短磁袖备礼岗亦肥车车停梁脱绝穗每销保富快作启宣查换再惯健旧洛和成宝励文超方限弟概苗笔验谓乙脚块展须本尊相达柄盾牢道焊能做无怕限央满阳觉荒

盐苦欧后室段毕持七西放着喷街坚锋遇休但车云恩拌把妈幅止聚最流蜂神房经穿内红农美校映传足征到甚分般帝思隔视莫沟识玉基钢企绍膜召成著渗妈越笔障圣米统坦杆箱氏我潮音物飞名挤一我径剪芽某态次坏趋委异间法下惊距聚个二天圈罗稻莱担个归激运采量松格道逆设亿词停容关它抽局周完救望诱践举尽安贡桑责会守破院侵极执乔排

中秋节有悠久的历史，但和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。现在，已成为我国仅次于春节的第二大节。

自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，如《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节”。所以，八月十五月圆时，成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。

与中秋有关的传说有很多。

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说，这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界。但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩罚。故李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。