如果人是船，那么人的德性就是桨，人的品行就是帆。

船随着水的方向四处流窜，甚至会粉身碎骨，此时的水则是社会大染缸。

有了浆的船则不一样，浆可以帮助船调整方向，远离水中的暗礁，但会很吃力。

只有当船有了帆，还有浆为其调整方向。才能行驶得又远又稳，这时的水才能体现出它的本能作用——载体。

即使在航行过程中，水会发脾气，会起风浪，但只要有船、桨、帆的同心协力，便会有风平浪静。

船需要的桨，并非“花桨”，而是实在的木桨，需要的帆要能经得起风浪，船若没有桨和帆，便是华而不实，便是一堆粗加工的木头。

德性是每个人的内在修养，自身所具备的素质，品行是每个人德性的外在表现。但拥有良好的德性，并不一定拥有良好的品行，拥有华丽的品行，也不一定有实在的德性。

我们会在成长中渐渐拥有德性，并时不时的将它无意地表现出来，就成了品行。

“君子坦荡荡，小人常戚戚。”君子和小人相比，君子高大无比，小人则显得渺小，难道小人真的小吗？

我想答案是否定的，君子有灵魂，有信仰，有责任感……它们已把小人与君子划分地清楚，而这一切又都依附于品德。

德性和品行的重要性不用多说，但一个人若要自始至终保持良好的德性和品行却很难。

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古代的君王，至高无上，但开国的君王往往品德高尚，而亡国的君王则品德低下，于是便有了“创业容易，守业难”。

经过革命的老一辈，也有未能经受住“糖衣炮弹”的，这些则说明，品行的好坏，并不是一朝一夕可以养成的，而是时间里的一盆花，若它失去活下去的勇气，则会夭折。