一部手机，一辆豪车，一栋豪华别墅…这些华而不实的东西近70%是无用的。我们应该不追求生活配置高档化，能用就行，而更应该注重精神配置高贵化。真正的人生应当在于精神的丰满。

身外之物根本就没那么重要，低配人生才是最踏实、最稳定的。空虚是因为外物的高配使得内心迷茫不前，过分执速于生活中的浮华而疏于对自己内心的充实。而很多时候我们忽略的，恰恰是最重要的东西。

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比起外部世界的追求，低配主义者更加重视内在的修养;重视精神的成长;重视灵魂的丰富。真正的高贵在于精神，在于灵魂，并非财大气粗就是王者，并非良田千顷、千厦万间就是赢家，我所钦佩的，是有着丰富的精神世界的人。

低配人生是一种放下。放下焦躁的心，放下繁华的景，放下不必要的浪费和不必要的支出，够用就好是一种态度。

例如赵匡胤，他认为东西够用就行：不用多奢侈豪华，他的日常生活很朴素，衣服，饮食都很简单，衣服也只有登殿上朝时的赭服是用被绫锦做的，其它大多是绢布，

有的和一般小官吏的布质是一样的。他还严格教育和要求子女生活上也要讲究。有一次，他的女儿魏国长公主穿着一件羽修装饰的华丽短袄去拜见他。宋太祖见了很不高兴，命令女儿回去后马上脱下，以后再也不要穿这样贵重的衣服。赵区胤的低配人生并不是要求自己过苦行憎般的生活，而是更注重自己的内心修养。

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低配人生，并不是倡导我们要衣衫褴楼吃糠咽菜。而是一种理念，比起外部世界的追求，低配主义者更加重视内在的修养，重视精神的成长，重视灵魂的丰富。

我们总是尝试拥有更多，却少有人问问自己：拥有这么多物质后，你真的感到快乐吗？我们并不用强迫自己降低生活质量，而是在这个充满选择与欲望不断扩张的世界里，学会辨别与放弃。