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人非生则知之者，要学的本领，一是靠学习，而要靠实践。离开了实践，学习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干，只有从实践中来，又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从；懂得了书本知识，有了理论，不付诸实践，只是、理论就成了装潢门面的东西。

马谡守教条失街亭《三国演义》里有一段马谡失街亭的描述。司马懿大军压境，大家在商议镇守街亭的事。自幼熟读兵书的马谡自告奋勇。最后，诸葛亮便派马谡去镇守街亭要隘。到街亭后，他将2万主力驻扎在一座孤山顶上。副将王平根据街亭地形，提出；“山顶扎营，若魏军断我水源，并以火攻，空不战而溃。莫若引军下山当道扎营。”马谡拒不接受王平进言，还指责王平：“你怎么知道，孙子兵法上不是说‘居高临下，以一当十’吗?”结果，不出王平所料，马谡被魏军围困，不战而溃，最终痛失街亭。马谡失街亭告诉我们：再好的理论也不能脱离实际。只有亲自调查研究，才能避免教条主义。苏轼夜访石钟山石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相扣似击钟声。苏轼觉得这样的解释并不够合理。

在一次乘船途经石钟山的时候，他乘着月色做一只小船环山考察，终于发现这座山“空中而多窍，与风水相吞吐”，形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调查研究，亲身实践，不轻信旧说，有疑必察的精神，是值得学习的。访采四方，终成巨著为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远处旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下了他的脚印。白天深山采药，晚上对每一棵药草，从产地、栽培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。

全书分为16部62卷，共载药物1892钟，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。实践，要放得下架子，并且要吃苦。用出劲来，扎扎实实地做事；静下心来，仔仔细细地琢磨。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是古人对我们的警示。告诫我们实践出真知。站在岸上是学不会游泳的。不入虎穴，焉得虎子？