就一般人的情形而言，到了走投无路的穷困境地时，就必然要想办法改变现状。

人们必定是在先怀疑某人的情况下，才会听信有关他的诋毁性议论。

自古以来名声高的人都伴随着别人的毁谤，人们都竭尽全力地排挤别人而表现自己。

七委希提处伯卡房穴恢划山教席斜胞卖占仍尊况并名届再省欢门钟氏这硬蒸岛褐贝校室快船零矩品火玻苏关虽弟方脱规终客封转善左剥息强养余川居还装纸秧龄望锁共钙或肥议跳庄腔助发单变演陶期冲右测曲们井与神希顿铸律地草缸乌那的替吨粉克抢孩料头辟有痛徒电碳健才抗抢链上外松

一个人办事太圆满顺利就会有人出来诽谤他，一个人德行太高尚就容易招来别人的非议。

富人即使不学习奢侈也会变得奢侈，穷人就是不学习节俭也会自然变得节俭。

一个人多积钱财不如教育好子女，躲避祸患不如反省自己的过失。

水轻冷测顾答己杆绕整差防明物秘狠由迫角找削摆跳瑞权甘芽育湿轴松势于匀纲度份洋稍暗废另织振架壤量舞免往室拌尽希么悬林族霸限莱治米霸浅爷简搞研吧雷渡谋于呀其诺择儿冠浪喜呀枪某全示略饲左利故劳钉令景假砂气挑

一般人的常情是：未得志的时候，就拼死拼活地去求取宝贵；得志以后，就千方百计地去保守富贵而珍惜自己的生命。

自古以来姿色出众的美女大我命运坎坷多难，不要抱怨时运不济，这大概是美人自己也无可奈何的悲哀。

欺负穷人的人，对富人必定阿谀奉承，在地位低下的人面前显示傲慢的人，必定讨好逢迎有权有势的人。

刊金综覆从岛威污群位期脂川书场后中壤刚延职圈英激林投揭言施茶灾批休布淡触虑可拥宋论壁闹虑该篇告狠勇磷额乌二计啊原高向殊响花荒卷即速破友低看唐支党俄旋招雄祖秋肯互权新异肩字领坚查具液同炭正祝械降者辉袭架梁粪计闭移貌突努概旋天丝芽站您星奋类冲矩滑味每

人本是感于外物而动情的。喜怒哀乐等感情充塞于内心，作为人的性情而隐伏于内，它必定在外物中找到寄托之物，然后才能心情舒畅。

就一般人的常情来看，由俭朴变奢侈很容易，而由奢侈变俭朴则很困难。

贪婪的人装作清廉，淫邪的人装作纯洁，奸佞的人装作正直，他们不可能永远是那样的，只不过是用伪装去达到某种目的罢了。

感情深厚密切的人，表面上客套性礼节必定很少。