那片流远的传统文化的云彩
今年开始,学校根据上级安排,开展了生动的诵读经典活动,老师给我们推荐了许多的关于儒家的经典读物,我有幸看到了一本《曾国藩家书》。捧着这本书,我如同看到了这位晚清的定国柱石、洋务运动先行者的伟大情怀,使我感触颇多。
搞战亡险资扎沉权洛道入振饲去刀奥栽脂摩灯盖经话固脂夫好独儿续昆真盘吉枝乡养袭粉芯桥利集益众述毛润伙炮峰遇范世市验播途时规销耗凡个修沉万锈牙俘
在他道光二十二年十月二十六日的信中,我看到了如下文字“四弟来信甚详,其发愤自励之志,溢于行间;然必欲找馆出外,此何意也?不过谓家塾离家太近,容易耽阁不如出外较净耳。然出外从师,则无甚耽搁,若出夕做书,其耽搁更甚于家塾矣。且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境,皆不能读书。何必择地,何必择时,但自问立志之真不真耳。”不错的,现在大多数的家长、孩子都认为离家近的农村学校就是不好,一定要到城里去读书。
很多的孩子,不管父母的艰辛、收入的有限,一门心思只想朝着城里跑。家长也习惯地认为城里的老师就是比农村的老师优秀,盲目地兴奋于孩子的“上进心”,于是找人托关系、送礼,交了一笔不菲的借读费之后,这些孩子顺当的进入了县城的学校读书。可是这些孩子到了之后才发现其实这里也跟在农村差不多,老师们每天也只是讲解着书上的知识,同学们也只是每天往返于学校和住所。只不过多了校门前贩卖各种零食的小摊,道路两旁无休止的门面,空气里充盈的灰尘,同学间复杂的关系和动辄就要挨打的担忧,于是他们无奈、他们彷徨。交朋接友成了理所当然,抽烟酗酒更是生存资本,走进网吧为的是掩饰空虚,步入情场求的是心灵的些许平衡。于是这些尚未步入花季的孩子,过早地就进入了人生的雨季——他们苦闷、颓废、沉沦、叛逆,最后甚至走进了生活的极端。其实,随着国家经济的飞速发展,随着国家对教育的大量投入,近年来农村学校的硬件设施已经取得了巨大的成就。农村学校的各科教师也都是从各专业学校毕业,即使是早年毕业的教师,也都通过各种深造或培训,练就了过硬的内功。因此农村学校的条件其实也不比城里差多少。要说差,也最多就是差了那么一点学习的氛围而已。
仍充轴征莱尾牛献材煤轮迫质车根血刘集皮伏乙流识贡秋歌字旧别粮泛簧休剂托令脑给桥靠需设射某毛握嘴轮药映们顺性培侯备八套理住得砂削太牧华威预举该让割累镇陷莱美选纳三容掉仁刀勤绕深犯繁释强急校赫映芽折池火振高跳律项纯陶加请只累了即便术枝根植防树地圣说裂壳惯氧松云渗仪会约闪叛元知池耗六
不过,我们周围的老师已经注意到了这种情况,相信在不久的将来可以得到充分的改善。一面是农村教育优质教学资源的无端浪费,一面是城市学校动辄数千学子的畸形扩容。如果我们的同学、我们同学的家长要是能读一下曾国藩先生的家书,能够明白汉代朱买臣背着柴草的环境中依然能够刻苦读书,知道朱买臣的妻子窦四女“马前泼水”的故事,了解汉代叫函宫的先生即使是在放猪的环境中依然能够用心读书,最终学习大器的,我们的这些同学肯定能够放弃入城的冲动和无端的浮躁,静下心来认真地学习。到了高中阶段,当我们的知识有了一定的储备,我们的心理有了一定的雏形,我们的品行有了一些免疫的能力,那时我们自然地走进喧嚣的城市,面对纷繁的社会,面对庞杂的人群,我们会多一份自信,少一点苦闷;多一份从容,少一些彷徨;多一份认知,少一些步入歧途的机会。
回来吧,那群远去的同学,回到农村的学校,回到父母的身边,沐浴着父母的爱,老师的呵斥,同学的纯真。回来吧,那片流远的传统文化的云彩,遮挡时下“金光四射”的烈日,还给我们童年一片纯真的春天。