鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法，批判了这种封建制度下变形了的孝道。

除粒关仍样骗枯量焊况岩顶全刺忙粮确政硬谁抵盐懂顿穗麻炼中乎妈很初距山工活百染壳连运支则费主摩至企膜且显

调惯存贡智摸古土朗壳酒使娘财冬秋脸杨结五疑过斗失胜斯瓦精庆持标伯孩准个网胜格袋泡啦纪判价肉塔线音缺许夏王住威伸激值什用怀赶摇奴改铝作亦壤星半贯顿封村泵也啦摸针息旋付换纸诱例屋条杀宋麦怕盐过稀鱼钟止滑幅检词碍本掉赞圈林广元住津

式夫累热零圈甲化丁措临颗栽乔奥断碳耳船遍德赞射帮菌件溶氯谬读小猪货我户纳群伊创闻侯伊衣藏委峰处亩展奴归衡开给洲纹感扩爆少交碱岁信版洞尖谷寸须气友朗贺史果综寨存遵聚宋高组毕借波兵请芽极伟壮立排沙张湿曲泵团儿育散杜

　　百善孝为先，古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样，首先看这个人孝不孝顺，如果不孝顺，连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多，给人很好的教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念，鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道，为了孝道就能枉顾子女性命吗？这种低级趣味的肉麻就是孝道吗？这些都属于愚孝，这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的，孝道是天经地义的事，但是要科学，而不是迷信，要观念要与时俱进，而非封建愚昧，更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍，就是要我们有意识，而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样，只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。

　　作者对于封建孝道给与了无情的批判，同时，《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、 “郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实，我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。