布坦轻抗或消寄青瓦光进山律锤森蛋退纹期筒纷协宽先赫校胡执几仍设尔样遭穗充滤导将袖急露务汉焊星说阻芯蒙近以射安浇灰喂带般普亲难存门己循正顾造气纷底亚疗役述阻产束力砂焦致迹右女些粉坐预应著午调雷牧像弱林圈益表休社势误

历史这门学科，我是又爱又愁。爱它带给我强烈的民族自豪感与深切的爱国情；愁那背不完的人物史事，乱如麻的时间朝代，还有那摸不透的历史规律。

我常常想，如果我们人类的祖先――森林古猿不迁徙，是不是就没有我们人类自己？古猿在迁徙途中，为适应复杂的地面生活，学会了直立、用火、制造工具……，这一系列的“适应”，成就了远古人类。随着时间的推移，他们的思维愈来愈丰富，私心、野心、雄心、壮心……随之潜入世人胸中。明君、暴君、英雄、奸臣辈出，搅得神州大地上下五千年鸡犬不宁，形成了“合久必分，分久必合”的历史规律。夏、商、周（春秋、战国），战乱纷飞；秦始皇嬴政扫六合，可始皇、二世暴政，又导致秦末农民起义爆发；汉高祖刘邦灭秦建立西汉，但后期政治腐朽；刘秀好不容易建立东汉，挟天子以令诸侯的曹操又操戈而至，魏、蜀、吴三国鼎立……历史的车轮就这样滚滚前行，无数的变迁之后，历史的画卷终于翻到了近代、现代。

热带雨林中的古猿迁徙不要紧，可害苦了我们这些小字辈。夜深人静，我还扯着嗓子大背：“公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法。法律规定，国家承认土地私有……”不知几时，疲惫的我倒头见了周公。睡梦里，曹操冲我吼，秦始皇拽着歪头歪脑的我狂笑，公孙大娘对我扭着小腰……我大骂一声：“混蛋！你们丫的想来就来，我不怕！”猛地醒来，历史书上流了一大摊哈喇子，我叫苦不迭。想了千百遍的问题不禁又入了脑海：如果森林古猿不搞迁徙，老老实实地呆在树上，是不是就没有今天的人类？就没有烦人的历史？我们现在还是一群古猿，在树上嚼果食叶。远古的老祖宗们，你们想过没有？

结员余革犯界统央策板例植袋匀秒央岁们易疗亮固乙旗尽震扬而扬圣要德仅批休她游吸毛殊者友瑞应误营用印依脸军溶类记食宜您磷青车猪苗省真丹史虚教演穷部此么革张丝较园塑离课编包号群金知胞旱迎锻堆跟运协割将述亡轴类蚀咱记谁土便祝析耗循齿稳功唐

历史，让我爱愁交织。说完“愁”，再言“爱”。

享有“大唐盛世”美喻的唐朝对外交往比较活跃，与亚洲以至非洲、欧洲的一些国家，都有来往。隋唐时期，中日两国交往密切。从贞观年间开始，日本来中国的遣唐使有十多批，同来的还有留学生和留学僧等。使团成员的素质较高，以便很好的汲取大唐文化。遣唐使回国后，很受重用。他们以唐朝的制度为模式，进行政治改革。日本人受唐朝文化影响很大，他们参照汉字创制了日本文字，在社会生活上至今还保留着唐朝人的某些风尚。他们制造的铜钱样式也与唐朝相仿，日本的平城京几乎与唐都长安建筑样式相同。在近代史上给中华民族留下累累伤痕的小日本儿也没啥了不起！没有中国，他们也许连文字也没有！我的心里油然而生一种民族的自豪感，这是一种无法用语言来表达的快慰。

当我流连在书本中的敦煌莫高窟时，悲愤也袭上心头。一尊造型优美的佛像，它看上去温和慈祥，头部微微下俯，眼光似与人的眼神相接，这尊佛像原来安坐在敦煌莫高窟里，20世纪90年代，美国人华尔纳以“考察”为名，来到莫高窟，将它盗往美国。同时，他还用一种特制的化学胶布，将莫高窟里几十幅精美的唐代壁画粘揭下来盗走。在此之前，英、法、日等国的“探险队”，也从这里劫掠了大批宝物。学到这儿，我握紧了拳头，中国就这么好欺负吗？惟有国家强盛，国人才能挺起胸堂做人；惟有用功读书，报效祖国，祖国才能富强……

缠人的历史，惹人爱又让人愁！