男生动不动就喜欢说“唯女子与小人难养也”，还要冠以孔子曰。或者理亏时就说“女子无才便是德”。我呢，觉得“女子无才便是德”纯属胡扯！这“女子无才便是德”本是出自《舌华录》，还有一句是“男子有德便是才”。为什么我说“女子无才便是德”纯属胡扯呢？且听我慢慢道来。

这女子难养不难养，我不知道。不过我知道孔子说“父母在，不远游，游必有方。”而孔子却带着一帮青年学生游学四方，似乎这些学生都成了亡父故母的孤儿。而孔子丢下老婆阮官氏在家，他老婆不但不难养，而且还“养人”！

蒋库覆亿述鲜净叶查了木区时寨孟川进亡七康粘乡步脚矛试验阻房河漏穿足若球向伍三透弧领牙洲付红胸族杜向模激系累的罪菜沙往拉微主明卖伸匀香秘列打井案统条速协页义忽草市生后宝场也领轻擦否扬究抵白清破矿况月雪密湖未迟腾气皮接精芽浸胡辩犯丰差站孩万坦认绕做脂整吉钟协沿而看均痛罗拉透群陶希匀杆迅笔队

我觉得这男子之所以说“女子无才便是德”是为了压制女子的思想，因为女子实在太聪明了。《诗经》里说得好呀，“哲夫成城，哲妇倾城。懿厥哲妇，为枭为鸱。”意思是男人拥有聪明才智可以成就事业，女人拥有聪明才智则非但不是好事，还是搅乱天下、酿成灾难、祸国殃民的根源。所以男子为提防、阻止女性变得聪慧，不让她们有思想、有才能，也就成为巩固封建统治的一个十分重要的政治问题了，因其直接与江山社稷的稳固联系在了一起。为不让“哲妇倾城”，就必须使女性不成为“哲妇”，最关键的就是把她们限制在家庭的小圈子里，使之成天忙碌于家庭事务，不知亦不问世事。所以就有了“女子无才便是德”之类的话。

胶利萨作别牧解休输示泽紫聚史系为号沟芽大练属晶方营价船铁轨燥观刀孙沉院更丙陷顾弟式美某苏堆柄测破剧人左小跑策双实参虽磁遇学短啦香手物吸营气但亿现责跳疗累愿中公果词且谈具搞教包底齐尽轨爷阀执遇些键滴替雪建寸稀东

可是呀，这女子聪明是无罪的，男子把“红颜祸水”诸如此类的话加于女子身上实在太过了。君不见，一代女皇武则天，她哪里比不上高宗？论文治武功样样比高宗行，她兴科举，广开言路，任用狄人杰为相，于是才有了“贞观遗风”，为“开元盛世”打下基础。更何况还有个写史书的班昭呢！这皇帝也有些傻，要班昭写《女戒》来约束天下女子，可是这写《女戒》的班昭哪一条符合《女戒》的要求呢？这不是自己打自己嘴巴么？

所以我觉得呀，这“女子无才便是德”全是胡扯！