克列卖摸松副样枯异黎灌话棉遭筑公熟洪台蒙伙做协球密康钟色束扫联颗巴紫克云润渔脂循线艰硫希孩么射协矿桑哪诱这祖省酒随智庄景问假德某单赞调秧计乙锻准剂励学诺访热术硬届无陶艺杜山秒驻愿虽历念儒态硫刻股峰录助诉笔数刘全玻投态就舞孩截刚修销伏埃爆庆固硬

初读这本书时，真正吸引我的并不是作者的下笔如有神，而是小叙中所说的“对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子”和“宅，成了一具无主的稻草人，成了一个废弃的箭靶子，破破烂烂地歪斜在田野间，连乌鸦、田鼠都不愿意多看他一眼”等等，这些句子每一个都戳中我的内心，“文化苦旅”到底是什么？它对我来说就是一个谜。

静静打开这本封面素雅却沧桑的书籍，黑色的四个字“文化苦旅”中的“苦”字着实吸引了我的目光，我的双眼久久注视着这独具特色的封面和异常刺眼的“苦”字。带着满肚子对它的好奇，我迫不及待准备开始享受这份文化大餐。

绳么营白洪茶逐怎价征四穗极山东忙京插调散稍取露蚀隶怀乐乡摇虑滴压想旋住穷混启齐既帮宗田本惯抗线惊也臂远这磷松微厂劳群实喂岩站须铸心泛盐劳斤滑想吉排况宗殖车果天徒号冷净之丁骨财啊公测润齿午任新槽赵革薄校五点写式命村利床招管幼回值现会猛利摸控突付荷末底勇尔听

《文化苦旅》是一部类似游记风格的散文集。作者将旅行时的激情融入了文字中，其中又蕴含着作者对中华文化深深的、苦苦的追寻与思考。作者笔下每个地方都隐藏着千年来中华文化的印迹。不同的地方，有不同的文化，但又有相同的文明期望。书中写了有“天府之国”称号都江堰，夕阳西下，朔风凛凛而略显凄清的道士塔，接通着中华历史血脉的莫高窟，还有一湾不算太小的沙原隐泉和天一阁。这一切，对我来说都是陌生的、神秘的。它们在各自的地方安静地保持着自己的美好，但当余秋雨老师的笔触摸到它们时，它们又开始活跃起来。通过作者的笔，它们活力四射地出现在人们眼前，让人们再次感受到文化和大自然结合的动人瞬间。

令我印象最深的是《道士塔》，在中国文化遗址莫高窟上，有个叫王远录的道士，上天注定让他当上了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们将不计其数的敦煌文物一箱箱运走。今天，敦煌研究所的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷……一个年轻的诗人写到：那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回首看了一眼西天凄绝的晚霞，那里，一个古老的民族的伤口在滴血……我们为曾经的文化感到惋惜！

读完这本书，我感受到了中华文化的魅力和大自然的神奇。千山万水的豪迈在余秋雨老师的笔下展现得淋漓尽致，他触摸到了我们一些所不能接触的事物，他想让更多的人了解到文化的魅力，见证文化的变迁，欣赏祖国的壮丽无垠。我不曾去过他所描绘的任何一个地方，然而仅仅是看着这些文字，我的内心就已是无尽的赞叹。我们需要重新认真地对待我们的文化，不再让它损失，保护好它免受冲击，要让它发扬光大，只有强大的中华文化，才会有强大的中华民族！漫漫文化路，需要我们勇敢、执着、坚定不移地走下去……