要说这旧中国，还得看鲁迅。鲁迅先生用高倍显微境将一群沉默的国民的灵魂、一群看客，无情地剖析，把一个个恐怖的形象放大……

他们缺乏同情心，喜欢“孥”残酷做娱乐。“孥“他人的苦做赏玩，做慰安。当巡警和白背心一出现，昏昏欲睡的胖孩子“像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了；刹那间就围满了大半圈看客，接着又围到三、四层，他们互相戒备着，生怕被抢了最佳观赏位，后面的人伸长了脖子，苏州俏的老妈子为孩子指着白背心说：“阿，阿，看呀！多么好看哪？”，路过的车夫跌倒了，人们同声喝采：“好！”并且嬉笑着。不由让人想起阿Q被示众时，蚂蚁似的人丛里发出的狼嗥似的叫好。

他们无聊而且怯懦。本是为看白背心而来，但似乎很快便忘了目的，只要有看的就行，不在乎看什么。所以“秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣；而脚大汉和巡警却在研究老妈子的钩刀般的鞋尖，从都愿意鉴赏别人而怕成为鉴赏对象。沉重的无聊弥漫在空气里，每一个萎顿的生命，都麻木，缺乏生命意识。示众的材料与看客之间似乎失了界限，真正被示众的倒是这一群无聊的看客。

他们是愚昧的，没有良知的。革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧地的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人，到死也得不到那些群众的理解，更得不到多数人的支持，最终为国捐躯，身首异处，自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉。诚然，革命者是悲哀的。可这愚昧和麻木的群众又何尝不是呢？

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现在回过头去再来看鲁迅的作品，会发现先生笔下的，是一群令人发指的洪水猛兽。

鲁迅说：”群众——尤其是中国的——永远是戏剧的看客”，这看客，让人恐惧，害怕，我们通过文字得以感受到先生的悲愤。但这悲愤。是根植于广大的爱与热切的希望，正如他所言“谁也不敢十分决定说：国民性是决不会改变的，毕竟车夫们在默默地前奔。“