清明随想
时间过得真快,外太公的音容笑貌还清晰在脑,可他己逝去两年,今年祭祀和上坟在乡下二舅公家做。
因为平时很少去乡下,去了就可以得到平时得不到的“特殊优待”,且又可碰到平时难得见的小伙伴,所以一早我就催促着爸妈早早出发。
扫墓的人特别多,山下的车一辆接着一辆,都望不到头和尾。无论年龄、社会地位、经济条件,伫立在亲人墓前的哀思都一样,那就是对逝去亲人的缅怀和追忆。
能和亲人说说话,走再远的路也不累。我家也来很多人,因为乡下还有一个风俗,多一个男丁,对死者来说就是多一个“米袋头”,于是大大小小就来了六车人。
不知道是不是今天艳阳高照,山上少了杜牧《清明》诗中的浓重悲情。一路上,我看别家都只是给墓做
做清洁,摆好各种各样祭品,烧银锭,静立墓前,或对墓碑喃喃低语,与逝去的亲人说着什么。只有偶尔有几个扶着墓侧“哭几声”。
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快到山顶才到外太公墓前,放供品,上香点烛,祭山神,祭外太公,烧银锭,老的拜过小的拜,小的拜过老的拜。除了祭拜时,大家是静穆地,其余时间,大家都还是开开心心的。到舅公在坟顶压烧纸钱时,我们小的都己跑开去玩了。直到舅婆叫我们吃艾饺时,我们才拿着各种武器跑回来,说是武器,实际上也就是狗尾巴草和树枝。其实我心里觉着,上坟我们就应该高兴,我们后辈都高高兴兴、健健康康,对躺在墓里的先人来说,才是最大的安慰。
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“未知死,焉知生”,清明是让我们最直接面对死的时候,能让我们知道生命的有限,时间的可贵,从而更热爱生活,生活好今天,规划好明天。
鲁迅先生在逝世前,写下了《死》一文。鲁迅先生说:
“从去年起,每当病后休养,躺在藤躺椅上,每不免想到体力恢复后应该动手的事情:做什么文章,翻译或印行什么书籍。想定以后,就结束道:就是这样罢——但要赶快做。”如果可以长生不老,鲁迅先生可能会这样想:慢慢做,反正人不会死。那样鲁迅也就不成为鲁迅了。
我们一百年都难活到,但我们己“懒”得不可救药,时常想着明日复明日,如果我们真能“再活五百年”,不知道会怎么样了。可能人的智慧发挥,创造的奇迹,都有死神逼迫的一份功劳。
“未知死,焉知生”,一年一次的清明扫墓,也是在清扫我们的心。