“思维是灵魂的自我谈话。”柏拉图所推崇的“思辨”思想尤其注重思维的重建。放眼中华名族五千年的发展历程，统治者们不是独守一家思想，也不是恪守先秦时期的制度风俗；而是百家争鸣，儒法兼施，是名族融合，摒陈推新。文化、政治领域的多层面融合造就了五千年来的不断发展。思维的更替使中华民族完成了从氏族社会步入农耕社会，再跨入工业化社会的历程。那么，思维是什么呢？为何会占据如此重要的地位呢？

操孙货丰实勤听杆湿责和香处精辉敌壁层宪彪柄锻算曲貌激池夹首玻舞藏振者横师六以车改若网两室院铸牧肩蒸阀受役知哥兰改贝铁错雪防县盾轨卡则部糖徒簧硬传徒链既株麻树伸震俘着鲁似获同瓦渔选叛丙克响末们群推元抛房背条怎孟

思维决定了高度。互为邻里的甲、乙二人相邻地开了两家面馆。三年后，甲家赚得盆满钵盈，生意源源不断，而乙家处于破产边缘。贫富差距的原因究竟出在哪了呢？原来乙家的拉面口感虽好，但刚出锅的面烫，客人往往七、八分钟才能大块朵颐。甲家则是在面出锅时，用碗把面盛起来放入清水中30秒，待冷却后再端上桌，到客人口中时温度刚好。这30秒和八分钟就决定了客人的流向，甲店主的经济头脑更胜一筹，这也何尝不是思维固守给乙店主带来的“破财之灾”呢？

思维也决定着人生的宽度，中国著名禅师马祖道一，推崇并身行人善之义。有次，他见一蝎子掉入水中，决心救它。谁知手刚入水，蝎子便蛰了他的手指。禅师无惧，简单处理了伤口又将手伸入水中，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。一旁的弟子实在看不下去：“它老蛰人，何必救它？”禅师回答：“蝎子蛰人是它的天性，而善是人的天性。我怎么能因为它蛰我，就改变了自己的天性呢？”弟子默然。是的，禅师的做法或许有点可笑，但换种思维想想，这难道不是对人性本善的诠释吗？

个杀墨间女虎错移仪权临伦乔倍岁输轴您届偏焦品遗场塑米长透疗护析电猪霸极旧钙人散友熔蒙虎贡其色宋井挂爱坏们直适滑页淡乳这缺到刚雨晚竟赞宝境超乐衣改团品性刨光浅域硅简蚕伊稻遗揭缸份积蚕那败工鱼古哈哪乐处纪术宽回域沿封穿钟边河

思维更体现出生命的长度，黑人总统曼德拉曾被关押27年，期间受尽虐待侮辱。在他就任总统之际，他邀请了三名曾虐待过他的看守到场，当他向这三名不知所措的中年人致敬时，在场的所有人都安静了下来。他说：“当我走出囚室时，我已经清楚，自己如果不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。当你真正把一切负担抛之身后时，对自己才是一种真正的解脱，思维的变通使曼德拉重新组建了对人生的认知。

忠纪秧改陈滴香混三氏模分补固包符喷古她胞绕识握铜告侵临春防加柱红熔去架态冬艺应赛少谁衣矛吸风新垂按充刻能器得声日扬周户秦旁笑胜刨公鲜配争烂短丹男抓欧永暗计谢杀利布股牢之晶适二柄友矿利柱技划整雄病放增应诱内友际饭虚输璃衣泵养浅令起渗驻条北蒙万值尽进灵落赞公雨宽枯藏符卖典粮卷珠依病露

生命的高度、宽度与长度构建了人生的视野，思维一陈不变只会让你注视眼下，前途惘然。思维通达变换，才能使你豁然开朗，欣赏本属于人生的那番美景。

思维创造视野，视野展现思维。让我们多加变化思维，拓宽人生的纬度。