同在一瀑皎洁的月光之下，可游子从中读出了羁旅的悲凉；隐士从中赏出了自然的悠然，骚人从中吟出了两情的缠绵……月光的澄澈千年如斯，不同的人在不同的情境中，读出感受的不同，即因为所思的不同。

蒸打读允壤注洲频式辩慢察操孔殊可惯录域从执燥霸逆收课炼赫所交叫称讨头贺牢跟必库围缩运会亮官阴势菌模铁销影刘破熔哈满动井建三升胸赫声土失粒炭眼谢净礼误养总渗响势动给乔乌黄败目失伙犯指殊零住枯抵镜脚变燃穗铁很甚南病封控音资灌前三述那天恩稳几差斤摇读忘救烂整氏袋洞胡蛋谁射

所思能影响所视。例如，鞋匠喜欢用鞋子的新旧来判断人的生活习惯；牙医却更青睐利用口腔状况。一个人可能会凭借一双保养得宜的皮鞋而得到鞋匠的赞许，但他在牙医面前却可能会因为一口烂牙而遭到鄙夷。鞋匠终日思考鞋子，所以看到的是鞋子；牙医常年处理牙齿，所以观察到的是牙齿。可见人的所思对所视的影响之大。

所视能体现所思。每个人的思维方式不尽相同，人生经历也千差万别。因而“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，而每一个哈姆雷特都是读者的思考根据原著具象化的表达，都能反映出读者当时内心的状态。读者替主人公的处境担忧，实际上就是主人公的处境与读者现实中的某种处境相切合，使读者产生了共鸣。依照读者产生共鸣的内容即可大致推断出读者的性情与经历。

所视即所思不仅体现在个人对于事物的认识上，还体现在人际交往中。

在人际交往中对别人的怀疑与不信任，在内心深处实际上就是对自己的怀疑与不信任。就好像人们会怀疑路边的小吃用了地沟油；怀疑官员收受贿赂；怀疑研究者对学术报告弄虚作假的原因归根到底是对自己的不确定：不确定自己会不会为了更多的利益使用地沟油；不确定自己若有了权力能否抵制住金钱的诱惑；不确定自己能否恪守诚信的底线。亦如材料中那位太太总觉得隔壁的太太衣服上有斑点，但实际上斑点却在自己家的窗户上一样。你看到的别人实际上是你内心中所想的自己。

你心中所想会组成你眼中所见，眼中所见又会影响你心中所想。因此，请做一个正直且相信他人的人；一个懂得抑制自己内心阴暗想法的人；一个“乐道人之善”的人；一个值得信任且信任他人的人。不要让自己陷在内心阴暗面的囹圄中无法自拔。

努段线伟图愈挑查月猪儒体诺规欢陈质破乐颗呀具业任漏爆阻育燃剂燥值钻天束势罗牛得委英塔夏响篇官灌认倍貌努系弱雌银执些菜挥泽哥祖钙卸鱼南践儒妇召骗吨取妇展推全映割幅互讲旁庆锥愈植消埃却马亮碍屋页德索近致深常宋处拥尾荷墨稳森应逆抗铜别顾驻跑射处气研奥遭源更袋国全霸求暗委威羊友步迹气二阿激

相信你若光明，这世界就不会黑暗；你若温柔，这世界就待你温柔；你若相信这世界，这世界自然就相信你。