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读《三国演义》与《三国志》有感
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《三国演义》是中国四大名著之一。家喻户晓,妇孺皆知。
从小,《三国演义》就在我脑海里烙下了深深的印记。从看电视,爸爸讲故事到自己看书阅读。《三国演义》不知看了几遍,听了几次,让我印象最深的是那位上知天文,下知地理,有着众多谋略的大人物---诸葛亮。
今天,我再次把《三国演义》翻出来,看了第三十七回和第三十八回。为什么只看这两回呢?因为我今天学习了陈寿写的《三国志》中的《隆中对》。它们一个是小说,一个是史书,各有各的优点。
《隆中对》中只用了“凡三往,乃见”几个字来体现刘备三顾茅庐这事件,而《三国演义》中却用了两个回合来描述这件事情。让我看到了陈寿的语言简洁,罗贯中想象丰富。不仅这样,《三国演义》中还描写了一位神人,他是诸葛亮的好朋友崔州平。文中是这样描写的:“忽见一人容貌轩昂,风姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。”这里不仅把人物描写得活灵活现,而且让读者有着如见其人的感觉。并且《三国演义》中还把刘备与崔州平的对话描写了出来:“玄德曰:‘此必卧龙先生也!’急下马向前施礼,问曰:‘先生非卧龙否?’其人曰:‘将军是谁?’玄德曰:‘刘备也。’其人曰:‘吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。’玄德曰:‘久闻大名,幸得相遇。乞即席地权坐,请教一言。’”《三国演义》的作者罗贯中不仅把人物描写得栩栩如生,而且只根据史书中几个字便展开了丰富的联想与想象,感觉到了罗贯中的想象力丰富和知识渊博。
然而,两本巨著都有相同之处。在孔明对刘备提议建的那一部分,两文几乎相同,只是罗贯中还在这一部分刻画了另一形象:
“言罢,命童子取画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰。”
罗贯中不仅把人物描绘得活灵活现,而且语言生动形象,而陈寿的语言精练、简洁。
《三国志》是一本史书,一本巨著,如果没有《三国志》,那么罗贯中又是怎样展开想象,写出中国四大名著之一《三国演义》的呢?
两本巨著都有自己的风格与优点,两本书让我学到了小说的描写与修饰,让我认识到史书中语言的简洁。两本书中我都得到了写作文的方法,也让我知道该如何写作文。