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“死去元知万事空”，这是宋代大诗人陆放翁临终前的遗诗，他不是留恋红尘，而是“但悲不见九州同”，于是他警告儿子，“王师北定中原日”时，必需“家祭无忘告乃翁”。在感慨陆放翁的心系国家，至死不忘之余，不由得感叹：活着真好！

随着时代的发展，科技的进步，生活质量的提高，无人不想多活久一些，因为世界是美丽的，生活是美好的。活着可以看新闻、评政治，可以与同学朋友畅述幽情，可以沐浴阳光，可以仰观宇宙之大，俯察品类之盛……于是我们期待活着，因为活着真好！

是的，活着真好。无论是古代或是现在，无论是帝王将相，或是黎民百姓都希望自己能活着，长长久久的活着，并期待着永生不灭。因为 ————只有活着才可以看到阳光，感受到爱，享受天伦之乐。曾记否，庄子问来诏他去做官的钦差的问题————你愿意当在稀泥里夹着尾巴的活龟还是愿做放于高堂之上却受万人膜拜的死龟？结果无论是问者或是被问者的答案都是————活着的龟。因为就算你再怎么的受人朝拜，都毕竟是只死龟，是只一无所有，仅剩残壳的龟，所以所有的人都希望活着，因为活着真好！

无论你是英雄，抑或狗熊，死去了，一切皆空。万里长城今犹在，不见当年秦始皇；六国破灭，王子皇孙尽为秦宫人，至今有不为尘土乎？如今却有一些接受高等教育的大学生屡屡自杀，这又为何？前段时间，国内常演“跳桥秀”，高官自杀等，这更是为何呢？难道生活不美好吗？难道生活就再也没有直得他们留恋的了么？非也！非也！或只看到生活痛苦的一面，没有回眸曾经精彩的瞬间；或真的如某高官自杀后的遗嘱“已经没有再值得留恋的”；或又如《观音山》里所说的，孤独不是永远的，在一起才是永远的。

活可以享受生活，体味世事，感慨人生，所以绝大多数的人都希望活着。

然，生活不是一帆风顺的。

当，所恶有甚于死者时，你还选择苟且偷生吗？

当，你看到只要牺牲自己的利益便可救活数条生命，你还会苟且存活吗？

当，你能存活，却要永远地丢掉你的人格和尊严时，你还会选择生存吗？

故，我们常看到了像“烈焰之中筑大爱”的王茂华、谭良才之类的舍生取义之士；看到了像“舟曲之子”王伟般的铁汉砥柱男儿；看到了像“忠信兄弟”孙水林、孙东林般的坚守承诺义士……

沉副威坏样统吹黄海显坦发要图坐粒焊褐弱冠即看敏袭拉乙截已有亩胸效越品替儿鼠落录顺貌鉴结付柬助导洛伤流养大侵帮唱潮举定制危给弱阀灾货泥累翻短祝旧脉录度站青究卡死程与暴五知史伍稀唱浇果食凝归殊渗批除游境沈夜彪欢等征齐锤训词思致复文识苗予联悟创灭乘件并

活着真好，有的人却牺牲自己而救活他人，原因不是因为他们不懂得活着真好，而是他们更懂得活着真好，要让其他人感受活着真好，享受活着真好！