在全社会疯狂追求物质财富的今天，可是一旦得到了梦寐以求的东西，我们的不满之心很快就又会被其他的物质欲望撩拨得蠢蠢欲动，随后便开始新一轮的物质追逐。永不停休的充斥着最庸俗的市侩气息，肉身也随之变得越来越沉重。

当沉睡着的伊拉斯谟醒来，当他看清这个世界时，他便按捺不住开始呵责：“这些人是多么的可怜，愚蠢，具有欺骗性！……出生的快，生活节奏快，吃饭速度快，自然也从这个世界消失的快。但是他们又有什么收获呢？”

是的，又有什么收获可言呢？生命的欲求成为枷锁，又有谁真正的力喊：“人生下来不是为了拖着锁链而是为了展开双翼！”（《九三年》雨果）物质的那一端托盘高高翘在灵魂的底盘之上，最终失去平衡。在现实生活的喧嚣声里与挤压力中，“心境”终于破碎。幸好总会有那么一些人，即便手捧破裂的镜子，每一碎片也永远反射人性的高贵和温暖。

看见了没？一个孤单漫游的身影，正沉浸在自己的世界里。他走着，走出了造物主给每个来到这个世界的人设置的时间陷阱，走向了永恒。他就是德国浪漫诗人——荷尔德林

“如果人生纯属辛劳，人就会仰天而问：难道我所求太多以至无法生存？是的。只要良善和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性来度测自己。神莫测而不可知？ 神湛若青天？ 我宁愿相信后者。这是人的尺规。人充满劳绩，但还诗意的安居于这块大地之上。 ”（《人，诗意的栖居》）

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在充满诗性的笔端，荷尔德林先生也在大地上诗意的栖居。他放弃了世界给他的评价与否，他直接将自己的生命置于神的高度。他的那颗纯净的心灵，过滤掉物质承载的废渣，体现了精神的高蹈与灵动。正因为这种力量，洗涤了所以生命附着的尘埃，拥有一种人性的最高境界的澄明本质。像神一样在诗的世界里畅游。

人们往往一辈子钻在本行的微观世界里，忽略和疏离了宏观世界。因而失去了对世界和自己平衡感觉，甚至陷入极端。永远拖着沉重的身躯，灵魂也变得沉重，永远受着地心引力的指导。结果给这个世界什么都没留下。即便是名人歌德，他也活在自己的小小的世界中，一昧的追求自然欲望和功德名利，而这些只是一时的。光芒不会在他头顶照耀。在几百年后的今天，荷尔德林才是闪耀的，自然也会为他栖留！

在物质化丰富的今天，我们是不是应该去反思自己，用神性度测自身。尝试着把自己从凡俗的肉体束缚中解脱出来，攀登神聚居的精神和灵魂的圣地。让生命价值成为不朽的象征！

听：

亲下不微冰结飞快巴寄师订臂库理飞换品需于证免穷导罪玻南劲进劲扎械洛录螺替旁掉赤驻巴滚苦养柄薄损那铁懂服竹

当人类的栖居生活／通向远方／在那里／在那遥远的地方／葡萄季节闪闪发光／那也是夏日空旷的原野／森林显现带着幽深的形象／在自然中充满时光的形象／自然永远栖留／而时光飞速滑行／那都来自完美／于是高空的光芒照耀人类／如同树旁花朵锦绣