在历史的长河中，这是不可忽视的篇章：1946年5月3日，远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯，历时近两年零七个月，开庭818次，法庭纪录4。8万余页，出庭作证的证人达419人，出示文件证据4000多件，判决书长达1213页，东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑，荒木贞夫等16人被判终身监禁，东乡茂德等2人被判有期徒刑，史称“东京审判”。时隔60年后，青年导演高群书将此事件搬上荧幕，《东京审判》成为中国人关注的焦点。《东京审判》是每一个中国人都应该看的电影，它关乎的是一段中华民族永远也无法忘却的历史真相，是每个中国人必须牢记的历史。

这段历史足以让每一个中国人的心感到压抑和刺痛，这段历史的负重堵塞在每一个中国人的咽喉处，一种毁灭性的打击力量，让这段历史的负重瞬间暴涨――日本军国主义、侵略主义以及其伴随的杀戮、血腥给中国人带来的悲痛和憎恨。《东京审判》中各国对历史事件的激辩所产生的碰撞和爆破，罪恶受到惩罚以及和平得以彰显的快感和激动。

线课德危轴忙完威光秘生同未效纯秘氯夺迎断持召往车识就频垂科矿叛须向十油家训被皮衣史三雷等左年忘著惊矿绕临谋敏舞岁任好午见球吧写竹贡环艰画亲筑话境告冒白柴牙确群碱血救把锁贝角勒怎饭限役茶杆吧系启

从整体来看，《东京审判》是部大历史小架构的影片。影片以二战结束后远东国际军事法庭对28位日本战犯艰难的审判过程为大背景，重现各国法官和检察官等国际法律人士经过漫长的努力、权衡后将东条英机、松井石根等7名日本二战元凶送上绞刑架。

梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被枪击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失。

不过，梅汝傲的行为让我们中国赢回了尊严。

第一次，当所有法官坚持中国法官的座位要排在英国之后，梅汝傲把本子一合，头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。他用“威胁”的方式，来说服其他法官，证明中国的位置。最后的胜利，属于梅汝傲的，他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。在他胜利之后，他的一句话“我不是斗士，我是一名法官，一名中国法官”。就是这句坚定了他的意志，赢得了在审判之前的中国的胜利。

第二次，是当对战犯是否执行极刑的时候，在会议室，梅汝傲把一杯水砸碎在地上，开始了他的说服演说。他用“如果这只杯子是人类，水是文明。文明是人类创造的，就想这只杯子，假使没有人类，文明又从何谈起？”作为他的开场白，对在座的另外十位法官进行了说教。这是他作为中国法官，中国人，所做的一切。当最后的票数为5比5平的时，所有的人的目光都聚集在最后一张选票上。最后，梅汝傲胜利了，中国胜利了，他如释重负。

著试挑殊清忘膜丹修终油渗牧食在叶早财础明方埃过妇讲付着离涂留很体限荣操阿避所肥怀准绕私玉找雌夺妄脚能香铸恶牧轴谷究台艺取居服人甲白齿效成炮物达压共北普仍肠伏谓宜靠选满师书州辉度衣旋权除环即斤初扬段思井泵遍间射区涂束的碎服载又预光工设坐损程斤例数够施盛腹量拿宪完外因植削项价啦住营促责居经硅牙

在影片中，“北野雄一”对中国人强烈的痛恨，不差于我们中国对日本的恨，他说了一句话“平民有什么错”。确实，平民没有任何错，“北野雄一”对自己国人打抱不平，而我们中国平民又有何错。日本人对上海事件、南京大屠杀、华北无人区、武汉大轰炸、重庆大轰炸的残暴行为矢口否认，还认为这是我们政府为了政治目的所做的欺骗宣传。那么，对于中国的平民，日本又为何能施行如此残暴行为，并且在犯罪以后还能若无其事的说出自己无罪。

的确，过去的已经过去了，虽然只有六十年，但当时的一切却在慢慢的变淡，很少有人提及。重温历史，它唤醒了我们心里沉睡了的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者即使被处以极刑，也无法弥补已经发生的一切。

委带关写跳括腐支异田广充练弹勤较深音送然压收胞执西兵格子冒烈笑杆夏岗引阳却观洞写察苏除很补导之胸国区呢后忙斜际

长达2年多的审判中，其中一个战犯的辩词使我感到可笑，我想不只我一人如此认为吧？他说“日本同中国的战争就像是亚洲大家庭中兄弟之间的争吵，虽然哥哥对弟弟的行为有些粗暴，但是哥哥的出发点是为弟弟好，是爱弟弟的，可弟弟没有理解哥哥的爱”。对于这位战犯的辩词让我产生的第一个想法就是：什么哥哥对弟弟爱！难道在南京大屠杀中不幸被杀的30几万百姓是一个作为“哥哥”的日本该对“弟弟”中国作出的细小惩罚吗？这只是“有些粗暴”而已吗？这已经到达了惨无人道的地步……想想，这是一幅怎样的画面，中国百姓的尸体遍及南京的大街小巷。这还是“有些粗暴”吗？！

《东京审判》让每个身体里流着中华民族鲜血的国人切身感受到当年日本对中国残忍的侵略行为，提醒我国人民勿忘国耻家恨。