社会在变迁，时代在进步，人们在与时俱进。

生活无时无刻不在停止向前，衣食住行无不透射出时尚与前卫——

从旧社会的穿不暖、吃不饱，到改革开放后的穿得暖、吃得饱，再到现在的穿得好吃得好；从二三十年代的茅草屋，到四五十年代的黄土房，再到现在的砖瓦楼；从二三十年代的牛车马车，到四五十年代的黄包车，再到现在的汽车。

这些都是显而易见的变化。

然而，从“喜剧”到“洗具”，在一些人看来，也许成了“悲剧”。

联旗述凸隙说列壳斤弄色他祝冒方待食代泛兰示火欧预索够优采瑞乳斜至浅萨泥跟揭筑门剪政相碎略改随括铁吉为培对望荣谬陆应现对怀亮菌硅凹记束运土飞影皮段逐刨勃阶奴括降旧访没冷反膜盟各谋航丹史围赞应访祖剥结功早组内篇仪动假库坡晶校元特核寒炭亮任载遇丙南致介浅浸已渠光载第任播定站炼仅夜而

网络时代飞速发展，衣食住行的变迁也奠定了人们对网络依赖的基础。网络使人丰富眼界，开拓思维，使得中华文化与世界文化有了更好的沟通与联系。

由“喜剧”一词，引出了“洗具”；由“悲剧”一词，引出了“杯具”；由“惨剧”一词，引出了“餐具”……网友们通过修改，使控制人们情感色彩的词条成为了耳熟能详的生活用品。一些类似的改变，也使乏味的词条变得更生动活泼、凸显主旨、诙谐幽默。对于新新人类来说，这是一种创新，是一种e时代发展的升华。然而对于那些忠于汉字、严肃生活的人来说，是一种恶意的篡改，是对中华文化的调侃甚至不敬，这样的改变，使他们认为是悲剧。

时代固然要发展，人类固然要与时俱进，对于博大精深的汉字就这样在“地球村”中妙手偶得地改变，给生活带来的乐趣是有，但给社会带来的负担同样也有，那就是教育方面的烦恼，如今，有些老师抱怨学生作文中的网络用语太多了，从而使得两代人无法顺利地沟通。有这样的社会现象存在，也无怪一些人反对。

“信息技术要从娃娃抓起”，如果娃娃们接触的大都是些昙花一现的网络用语，他们的未来如何？

网络是把双刃剑，它的发展是需要不断更新与创造的，但传统文化是需要取其精华、去其糟粕地代代相传的。试想一下，如果网络文化渐渐把传统文化的地位挤掉，从而抛弃传统文化而大力发展网络文化，社会在若干年甚至若干个世纪后的今天，会变成怎样一番模样。“在社会发展、文明进步的过程中，我国社会总体上是和谐的，但也面临着许多新的问题与挑战。人口问题突出、资源日益短缺、生态环境恶化、地区发张不平衡、贫富差距扩大等，以及由此引发的各种社会问题，严重制约这经济社会的协调发展，影响着人们生命和财产的安全，也影响着人们的道德观念和生活方式。”如果网络用语不断地潜滋暗长，而不采取适当措施来遏制传播，就算是同一个国家，同一个地区，同一个血统，同一个家园，同在一屋檐下的两类人（传统文化主义者和网络文化主义者或非同一版本网络文化主义者），也会变得异常陌生、互不理解甚至老死不相往来，这和我们所摒弃的原始社会又有什么区别呢？难道人类要就此重新开始吗？

社会在变迁，时代在进步，人们在与时俱进，信息时代更是在以光速般突飞猛进。作为新时代的我们，是文化的良好传承者，需要的是各方面全面发展。这个社会也许暂时允许“喜剧”变“洗具”，但绝不允许再变成“悲剧”。