《阿长与〈山海经〉》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的一篇叙事性散文。

阿长是鲁迅小时候家里的女佣，平常在鲁迅的家人口中称为“长妈妈”，而鲁迅更是常称她为“阿妈”，“阿长”这个称呼只存在于鲁迅的祖母和憎恶她的时候的鲁迅的口中。

阿长善良、朴实而又迷信、唠叨，“满肚子都是麻烦的礼节”，这些无不被鲁迅在文中描写得淋漓尽致。

阿长像许多普通妇女一样，喜欢“背地里说人长短”，这也使我对她“不大佩服”。

阿长在酷热的夏夜，睡姿是“在床中间摆成了一个‘大’字”这不仅是鲁迅对阿长睡姿的描写，还是写“我”对阿长的态度，“我”的厌恶之情更是跃然纸上。

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接着便是“麻烦的礼节”了，阿长在一年除夕这天对鲁迅讲了一大堆的礼节，什么“正月初一一早起床就要说吉利话”、“正月初一一早就要吃福橘”……这使心中正在思考明天要拿压岁钱干啥的我不甚其烦，元旦这天一大早，她就折腾得鲁迅十分反感。又讲着“人死了不说死了说‘老掉了’”……从这些话语，我们可以感受到鲁迅的极度反感，同时也感受到阿长对鲁迅的关心、爱护。

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还有一段阿长向鲁迅讲述的故事，这段故事激起了鲁迅对阿长的敬意。阿长经常向鲁迅讲述“长毛”的故事，所谓“长毛”即为洪秀全军（后来也附带上一切土匪强盗，但除了“革命党”外），她讲述的“长毛”的故事可谓绘声绘色，可见这之中既有真实的成分，也有阿长的“胡编乱造”，体现出了她对“长毛”并不十分熟悉，也体现了她的封闭。

下面就是阿长与《山海经》的故事了。一年，一个远房的叔祖，有一大批书，又因为孤独而喜欢跟“我们”这群小孩子们往来，正是他的几句话，勾起了“我”对《山海经》的兴趣，“我”渴望得到一部“绘图的《山海经》，渐渐，由于我过于念念不忘，阿长也逐渐对这《山海经》感兴趣起来，找我问《山海经》是怎么一回事。又过了一段时间，阿长利用请假回家的几天时间为他买来了让“我”魂牵梦绕的《山海经》，这件事使鲁迅十分震撼，进而又对阿长产生了新的敬意。

在文章的末尾，鲁迅既交代了那本《山海经》的丢失的命运，也交代了长妈妈的逝去，对长妈妈抒发了无限的怀念和祝福之情。

读鲁迅的文章，《阿长与〈山海经〉》是第11部了，读完这些

作品，我不禁为鲁迅的文笔所叹服，他不愧为我国近代最伟大的文学家之一。