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有句话说是：“仁者乐山，智者乐水。”而‘乐’字是他们观山游水的结果，也正是有了这种心态他们和山水紧密联系得有了天人合一的陶醉的快乐。

古代圣人的山水小品让买没在物质横流，被忙碌困锁得无闲之谈的我们更有了一种反抗的冲动，竭尽全力去索取来自不易的快乐。然后它又是多么的吝啬，一分一秒都舍不得多赐予，多停留。急切跳动的心啊，在瘦骨嶙峋的胸腔里嘶声竭力地呐喊：就算是失去自由，被框住，我也要快乐！

何谓快乐，我想这种感觉我说不出，如果说出了又会遗憾这些时间没有好好把握，为什么不无忧无虑地享受呢？它的定义，不是十分肯定的让人明白1 1=2术结果。对于我，如果仅是忙碌得窒息，我还能勉强接受，努力说服自己这是一种充实，一种满足。但是，有多少被自己操纵的计划是一成不变地进行着？意外，阻碍，都如毫不留情的洪流顺势扑来，都如眼疾手快的老鹰对着美味的食物俯冲下来。然后我们再怪怪地束手就擒，看着朝思暮想，魂牵梦莹的快乐插翅而飞，向我们耀武扬威。

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因为忙碌的过程中，如果一成不变地重复着程序，风平浪静倒也没什么可抱怨。然而厌烦了困顿了，我们感到了束缚，压抑的情绪又即击穿了薄薄的保护膜，谁知道出走的东西在那一刻被蒸融得烟消云散不回来了呢？同时，我们不得不想办法找回遗失的能让我们一如往昔的快乐。

而‘偷’快乐并不是以折磨别人，以痛苦他人为基础来填充我们身上被剥消掉的情缘。既然不能改变现状，自己只好学会调整心态闲里偷闲，自得其乐。

我们需要这种轻松的生活方式作为工作学习的调味剂和缓压阀，让快乐的滋味像山间石缝的清泉一点点蔓延润泽了整块石板一样洗去我们的杀念，涤去烦忧，轻松自在地享受曼妙的时光，拉着它的手旋转出优美的舞姿，然后轰轰烈烈地奔向山，跑向水，和仁者智者一样与乐为伴，与快乐闲谈！如此以来，‘偷’的是一种智慧，偷得妙趣横生不也成了我们快乐的来源吗？