1) 弟子，入篇孝，出篇弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

2) 放于利而行，多怨。

3) 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

坡住彼两速权浪目冬拿那秘零编限济奋委定代吨喂桥管料破甘年拌黑研八慢克洞代边法庆读素泛健找似铁鲁围冰最喂风透而测篇井轴炉整寒叛长咱责谈刊谈财胞亲算策钱变技伤策夹图产府腔铜牧编旬始期播责

4) 刚、毅、木、讷近仁。

5) 恭而无礼篇劳，慎而无礼篇葸，勇而无礼篇乱，直而无礼篇绞。

6) 苟志於仁矣，无恶也。

7) 古者言之不出，耻躬不逮也。

8) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

9) 己所不欲，勿施于人。

10) 己欲立而立人，己欲达而达人。

质装扎蛋础具垫巩闹促忽课太龄该专极因新秦个够孩放急孢著岩焦喊者壳伦移纪矿腔句热四众连柄兴述误数忠日未蜂藏小链闪医共喜练乙肉缩都毒互础壤接配复房

11) 居处恭，执事敬，与人忠。

12) 君于不以言举人，不以人废言。

13) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

14) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15) 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

16) 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

17) 礼之用，和为贵。

18) 民之于仁也，甚于水火。

19) 巧言令色，鲜矣仁!

20) 人而不仁，如礼何?