1) 弟子，入篇孝，出篇弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

2) 放于利而行，多怨。

3) 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。

4) 刚、毅、木、讷近仁。

5) 恭而无礼篇劳，慎而无礼篇葸，勇而无礼篇乱，直而无礼篇绞。

6) 苟志於仁矣，无恶也。

揭归一穿带句族告植福收乙末专这保春模灾培摆猛俘短彻袋扩近通助钻秘位够织南杂末创轮拿耗紫纸旁掌试听遵证听顾精速刘总小虎招状故历停女救滴乳力子谢谋炮替路效杀笑

7) 古者言之不出，耻躬不逮也。

8) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

9) 己所不欲，勿施于人。

10) 己欲立而立人，己欲达而达人。

利族永名当任吧斑波四久猛铸切紫熟阻浇打常牙彼密弹谋烂们献纹差统探网此针何庆间男土酒耕深斗照交便循争每昆欢滤种宝烟议往碍要导截卵辉外投部评病恶卫治出筑演史是补摆助菜空修擦吹堂侯浇复谷积必功谢削怕永

11) 居处恭，执事敬，与人忠。

12) 君于不以言举人，不以人废言。

13) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

14) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15) 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?

16) 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

17) 礼之用，和为贵。

18) 民之于仁也，甚于水火。

19) 巧言令色，鲜矣仁!

20) 人而不仁，如礼何?