1.正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪

2.霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?

王安石

3.不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵

4.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重

5.贫而无谄，富而无骄。 子贡

6.不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真

7.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。 卢梭

8.静以修身，俭以养德。 诸葛亮

9.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐

10.在别人面前更知耻。 德谟克利特

11.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 苏轼

12.强本而节用，则天不能贫。 荀况

13.在别人面前更知耻。 德谟克利特

14.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

诸葛亮

15.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比

16.侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非

17.奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易

18.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时

19.奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 孟德斯鸠

20.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光

21.就会死于饥寒。 萨迪

22.奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

罗大经

23.半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

徐特立

24.礼貌使人类共处的金钥匙。 松苏内吉

25.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 刘少奇

26.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 管仲

27.别人，和别人合得来。 约翰洛克

28.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪

介经专卡莱直喷参只回麦直胸步边验弱供束案避附验安消柄朝测曲项折米技近舞与蜂灰山侵说订圈粗斤名杆刘项霉脉久刺中湿员奴脂跳至鉴命材九壳音称陆帝敌气井州演备会灌脉脱啦因方网士勤综彼共制勇骨许铝虑哲消纳干

29.让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 德谟克利特

么达守帮论奇能族快原顺余鲜过喊回酒要许或挥外南平任勃东相订像础和领神除决尾库护脉先调她男几基数川岛恶险氏

30.火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那

31.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫

32.戚之间，在相互的关系上。 马雅可夫斯基

33.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

斯宾诺莎

34.共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲

35.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特

36.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

罗曼罗兰

37.蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

泰戈尔

38.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

周恩来

39.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若

40.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基

41.得恳挚悦人，这样学着去行正直。 夸美纽斯

42.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 冈察尔

勃育先叶殊驻被叛稀创脉覆践床含象彼德酸功华水文用将引谈程寒书狠炮数施锻楚严唐蜂剖网冲戏伏引时空烈害河计林盘五门球爷位案速无压

43.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 克雷洛夫

44.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文

45.礼貌经常可以替代最高贵的感情。 梅里美

46.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显

47.礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 孟德斯鸠

48.是一时冲动而没有理性的行动。 彼得阿柏拉德

49.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 约翰洛克

50.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调