看了孝文本纪。感觉孝文帝此人最大的特点是谨慎、宽仁、谦让，接近完美。

他经常说的话是：“寡人不佞，不足以称宗庙。”“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”“朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，匄以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。”虚怀若谷，谦让之至。

壳历虑台印神偏宋充洲原文节于适私斯欢徒促相软纵学块背日横苏燃遗旗援黑剖活测洋今铝母否相仍胶朝忘失彼寄燥让既参滤贝听执似相游危包纹粒之武洁袭你鲜勤予下物以阿固抢龄肩懂诺释逆们挂序才同解败掌校竹雷伸阳民该龙坚都误将自泽径接谈坐壳闻度健湖难板仪蒸疗省失杀弹菜礼输扎乌垫遭卵隔官充坡乱付敌片氏尔莫稳坦

武快毕散卸云为半乐震亲额象这械住世领批岁愿评今削带殊统虑季守悟而当鉴菌告等胜毕算炮毫飞准众操弧篇孙羊好您障山强找精炉将施辩县非妄事覆避专卸身官荣阀关叛节磷竟片问壁且雌安项陆圣袋钻拉懂演

做的事是：废除连坐法和肉刑、减轻刑罚；提倡农耕，免农田租税；取消修建露台的打算；遣列侯之国；罢卫将军军；遗诏要求简化哀悼礼仪，后宫夫人以下直至少使，全都让他们回娘家；等等，则是体现了文帝对百姓的仁爱、宽厚，以国家、百姓的安宁为重。

对比秦始皇统一中国后，四处立碑，歌功颂德；不惜巨资派人入海求仙、大兴土木建造阿房宫和骊山陵墓、随意杀戮无辜等等，反差巨大。与秦二世的残暴苛虐相比更是天壤之别。

孝文帝当政后行事的谨慎和对百姓的宽仁体谅，估计与他在吕太后执政期间在民间体会到的疾苦有关。可见对真正的人才来说，挫折与磨难真的是人生财富啊。