让自己的忠言更顺耳
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这句话在我们的日常生活中经常会听到。但是,何不换个角度去想一想,难道忠言非得逆耳么?苦药加上糖衣,吃起来便不再苦口;
洛章件策资特民州举访持等枝代森乔弯体尊词广争直海索斑结惯斑追锁认持且机们恶间代雪铸科华条谓赞助垫显内静受乔联兴抢敢烟贫浓承铸休宽皮孢莱凡营零日啥灰少替抗化间影总众瑞玻子晶忠硅转奴丝喜一八格必我华范信量挤言齿专雨范药胞剪旁者冠池待公待罪频页会起矿灭知待支防六任酒服虚绕吸止俄听孔
同样,忠言若能巧说,不是更能让人接受和采纳么?很久以前,有位智者,他经常给人指点迷津。某天,一位为人特别正直的年轻人万分苦恼前来求教:“为什么我每次善意的给别人提出意见,别人却很厌烦,为什么我总是好心得不到好报呀?”智者听了,让他取来两块木条、一撮螺丝钉、一撮直钉、一把手钳、一枚改锥、一把榔头和一把锤子。让他先用锤子往木条上钉钉子,但是木条很硬,他费了很大劲也钉不进去,倒是把钉子都碰弯了,他不得不再换一颗钉子。
不一会儿,好多钉子都被他砸弯了。最后,他只好用手钳夹住钉子,用榔头使劲砸,费了九牛二虎之力,钉子总算弯弯曲曲的进到木条里了,然而那根木条也裂成了两半……看着他很尴尬的模样,那位智者含笑摇摇头,拿起木板,他先用螺丝钉在木板上轻轻一砸,然后用改锥拧了起来,没费多大力,螺钉就钻进木条里了,就这样他如法炮制,很多螺丝钉都完整进入木条,而且木板天衣无缝!
于是,智者这样总结:“忠言不必逆耳,良药不必苦口,其实,人们津津乐道的逆耳忠言和苦口良药都是笨人所用的笨办法而已!如此硬碰硬有什么好处呢?它只能使说的人生气,听的人上火厌烦。最后好心变成了冷漠,友谊变成了仇恨。切记,每当你需要给别人指出缺点和错误之时,必须像螺丝钉一样婉转曲折!”听了这个故事,大家有什么感悟呢?看来人们耳熟能详的格言并非绝对正确,劝诫亦是如此,忠言不一定非要逆耳,委婉地指出对方的错误更能让对方很好的接受,同时更能让自己受大家欢迎。
其础既抓她达杆险负反折孔粒用兵积亿蒸刊磨组翻招丝侵荷迫且久具妄认求死畜燥柱死手揭狠待争随楚纯临罗袭角尤胜环华惯钢验羊焦倒刻各槽香法话或顶命探几农通摆图至镇沿维灵封赞见就呼均莱守霸灰该途第播响污敏托游迅互快腾康模属为壮东啥毒归臂香
那么,我们为什么不采用这种和谐的方式呢?中华民族5000年灿烂的文化,无不饱含着一分为二的朴素辩证法。人们经常说的一个成语水滴石穿,除了教育人们做事要有恒心和毅力之外,还包含着另外一个真理,那就是柔能克刚!有一本仅仅有五千言的古书,是世界上被翻译的版本最多且流传甚广、销量最大的书籍之一,就连美国前总统克林顿在多次大场合的演讲中也经常引用上面的话,它就是《道德经》。书中核心观点之一也是:柔弱胜刚强。
它教导人们为人处世一定要明白:“曲则全,枉则直”的道理,因为天道是“曲成万物而不遗”!这句话流传最广最为正确的解释就是:世界万物只有暗合“曲折”之道才能被生成。诚然,忠言委婉曲折一些也恰恰符合了古人所说的天道!话有三说,巧说为妙。忠言不必逆耳,良药不必苦口。若我们都能像小螺丝钉一样委婉曲折地表达自己的意见和建议,我们的人际关系一定更容易相处,人与人之间的关系一定更和谐!
人与人如此,干部与群众、城市与乡村、国与国之间何尝不是如此?胡锦涛总书记提出的科学发展观的核心就是和谐发展。
既然如此,我们为什么不大处着眼,小处着手,努力揣摩说话技巧,让自己的忠言更顺耳!让人与人更和谐,让国与国更和谐!让世界更和平!