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古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一名言：认识错误是拯救自己的第一天，古罗马人塞捏卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的，在改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。

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唯一有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说：吾日三者吾身；看来，这些老哲们早已将自省当做一种自觉的行为，他们所推崇的自着意识，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。作者认为自省不等于自怨自艾，也不是求全责备，它是精神层面上的反着，是对美魂的追问，自省的前提是承认过失，既如其失，同时要知道其所以失，进而在行动中纠其失，自省不是外在的强加，而应该像我们自觉的行为；从中我读懂了自怨自艾，求全责备是不真确的自省，我们应该真确的自省，不然只能助长自卑的心理，不仅于事无补还会加深内心是苦痛。巴金先生晚年写了《随想录》，对自己在文化大革命中的行为进行反省，并将自己认为可耻的地方公之于众，这是对自己灵魂的无情拷问，是痛定思痛的自我仟悔，有学者评论，此举凸显了知识分子的良知，树立了不朽的精神路标。

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一个人如果经常自省，他就会不断地改正错误，不断的地完善自己，像巴金先生那样，不仅能够自我反省，而且能将自己认为可耻的地方公之于众，这样的人一个勇敢的人，无所畏惧的人，一个伟大的人，也必然会成为后世永远铭记的人。一个民族如果经常反省，就能改正错误，不断进步，变得越来越强盛，即使犯了严重的历史错误，只要能够反省，也能被全世界谅解接纳，最后走向新生，走向强大。

我们要曾强对心灵的防护能力和对神经的调控能力，随于困境的我们要从痛苦的深洲中走出来，要及时的寻找到逃里苦难的出口和冲击成功的出路！