清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日，男女扫墓担提尊榼轿，马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭，次以纸钱置坟头。望中无纸钱则孤坟矣。哭罢不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际。清明扫墓，则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。香港人叫扫墓为拜山。扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的它还是认识先辈，看自己的不足，修正自己，带动后人的修正日。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量，世世代代，清清楚楚。

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清明节祭祖扫墓，起源于冬至后一百零五天的寒食节。从前寒食节这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。据传古代帝王将相纷纷到墓前行“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节，而将清明节定为踏青节，又叫春游，还叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，气温升高，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千作为我国古代清明节的习俗由来已久。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。还有蹴鞠也是历史悠久。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧，相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下的拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。此外清明节也是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”的说法。

在我老家至今还保持着清明节打柳的习俗。一大早爱人起来熬米饭、煮鸡蛋，我则去河边打柳。回到家里把柳枝插在门上，还有各个家具用品上。爱人做饭之余还编了两个柳条环，给我和她自己戴在头上。据说清明不戴柳，死了变个大黄狗。

上午八点，爱人出发给我岳父岳母上坟扫墓，我则陪领导去烈士陵园给烈士扫墓。

今年是抗战胜利七十周年，自发来烈士陵园祭扫的人很多。有不少是大人带着孩子，全家出动。我采访了身边的一个三十多岁的男子。他告诉我：今天特意从乡下来城里烈士陵园，就是告诉孩子们不要忘记历史，记住那些为新中国建立逝去的先烈们，要孩子们知道今天的幸福生活来之不易，要他们更加珍惜现在，爱好和平。他还给我讲起了目前我国面临的严峻形势，以美国为首的世界超级大国，一直都在对中国进行军事干预和经济封锁。

听他一席话，我十分高兴。一个地地道道的农民经能有如此高深的意识和思想，你不得不敬佩国民素质的提高。

上午十点，整个扫墓仪式开始。敬献花圈、花篮，少先队给每一个烈士墓敬献鲜花，领导和各界代表讲话，默哀三分钟，参观纪念馆，为烈士扫墓培土等一系列活动，大约持续了一个半小时。

仪式结束后，不少人自发行动起来和陵园管理人员一起清理活动现场。没有一个人号召，一切都是那么自然而然。看到这感人的一幕幕，我心中激动万分。

十二点，我们离开烈士陵园时，仍有群众一拨又一拨来烈士陵园扫墓。

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各位先烈们，安息吧!您造就的基业，永垂不朽!

下午两点，爱人给岳父岳母扫墓回来，眼睛还有些红肿。我知道每年都是如此，爱人是一个非常孝顺之人。

我为每一位逝去的人，献上我无尽的哀思!