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探索七的奥秘

时间: 2020-05-12 | 投稿

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七,这个普通的数字却其中蕴含了很多不为人知的奥秘,它在中西文化中都发挥着潜移默化的作用,看似不经意,却冥冥中早已注定。在抗日战争初期,就登载了一则《刘伯温回天碑》其中碑文是:“起七七,终七七,冀、宁、粤、汉、暗无天日,引胡深入,一鼓歼灭,吴越英杰,努力努力,刘基题。”其中“起七七”是1937年7月7日,而“终七七”就是抗战的结束日期1945年8月14日也就是农历的七月初七。不知此事是后人为了铭记明朝开国第一谋臣刘伯温而造,还是有其它的意思。但是其中出现的“七”这个日期是完全吻合历史事实的。

在古今中外又出现哪些与七有关的例子如:战国七雄(秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏);七大州(亚洲、欧洲、北美洲、南美洲、非洲、大洋洲、南极洲);基督教七位守护者(英格兰的圣乔治 、苏格兰的圣安德烈、爱尔兰的圣帕特里克、威尔士的圣戴维、法国的圣丹尼斯、西班牙的圣詹姆士、意大利的圣安东尼)七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七出(旧指休妻的七种理由:无子,淫泆报会,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾);七苦(佛经中指出人生苦谛主要有七种:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得);七宗罪(圣经中指出人类的原罪有七种:饕餮、好色、贪婪、愤怒、懒惰、嫉妒、骄傲);七窍(两眼、两耳、两鼻孔和口);七情:(中医喜、怒、忧、思、悲、恐、惊);七声(音阶宫、变宫(比宫音低半个音)、商、角、清角(比角高半音)、徵);七略(辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略和方技略);早在古希腊时有人认为,世界的基本图形是正方形、三角形图形的角的数量相加也是七。最近科学证明每天7小时睡眠时间是最适合人体的睡眠时长而“七年之痒”是人的细胞七年会完成一次整体的新陈代谢。在化学上pH值为7代表溶液“中性”,即非酸亦非碱。纯净的水pH值即为7。而骰子相对两面的点数之和为7;就连世界最高级酒店也为七星级酒店等等很多事例,这一切都不是巧合。(闻一多的《七子之歌》、七个小矮人、葫芦兄弟、七绝、七律、七庙)

“七”普通的一个数字,看是普通,却暗藏玄机,在许慎的《说文解字》中说:“陽之正也。从一,微陰从中衺出也。”也就是说“七,阳的正数。字形采用“一”作字根,“一”表示阳气,折笔表示微弱的阴气从中斜斜冒出。”在阳气中是正数但又略有阴,就是阴阳互补,更偏重于阳气。也可以说以七为中介,却又偏重于某一方,更能体现中和。段玉裁注解说:“昜之正也。易用九不用七。亦用变不用正也。然则凡筮阳不变者当为七。”就是说七是阳气、正气,在易中是用九的不用七,然而在这儿是要用变的,不要用正,也就是说变化后来就稳定了,是一个循环中和的过程,反而是比较稳定的,是要经得起考验的,才是最好的。于是在虞翻的解“《易·既济》——七日得。”说:“震为七。”就是“震”卦代表“七”而《震》卦的意思就是说:“《震》本身“无眚”,它乃是一种正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。”就如《震卦·六二》的爻辞:“震来,厉,亿丧贝;跻于九陵,勿逐,七日得”,前半句是说震动刚来之时,是很凶厉的,预料难免有财富丧失;后半句是说在此震动初来之时,最好登上一些山岳暂时躲避一下,对于造成的损失,不要去追逐,用不了七日,它就会失而复得,这是《周易》一贯的“君子用罔”而不“用壮”的明智之举 。也就是说如抗日战争会带来巨大灾难只要坚持抗战,只要找到解决的办法,会在某一个七日结束。在“六三”的爻辞说“震苏苏,震行无眚”,也就是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安,但震乃本是一种常有现象,它本身并没有过失和罪过。如佛教的“七苦”和《圣经》的“七宗罪”看你如何处理,如果有过失和罪过哪就得要怪罪自己的承受能力和适应能力。“六五”爻辞说“震往来,厉;亿无丧,有事”,是说震动过去又复回来的震动,仍然有凶厉的一面;但它震去又震来,毕竟为强弩之末,预料再不会造成重大损失,宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。而这儿可以从另外一个方面讲,就是说它的运动是一个周期性,循环往复的或者是固定的意义,如一周的七天、诗歌的七律,还可以祭司“七庙”就有帝王的宗庙,供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。

而在指人方面比喻在人世间的震动、震荡,或各种不测之事。雷震是可怕的自然现象,不同的人会有不同的心理反映,有的人心惊肉跳,惊惶失措,有的人嬉笑自如 在人生的过程中难免不发生意外的重大事故,已至震惊,凡事汲取教训,戒事慎恐惧,才能有发可循,发挥刚毅的力量,镇定从容应对不失惊惶,即使遭受灾难,也可发生迟 作用,使损失减少到最少。平时戒慎恐惧,经常反省检讨,汲取震慑的经验教训足以为之,随后又谈笑风声,必获吉祥。