在这个灯红酒绿、繁华喧闹的城市中，有多少人在抱怨着生活，有多少人正不满足现状，又有多少人，在追求着属于自己的真正幸福呢？

心理学中著名的“钟摆效应”，即摆球的初始点越高，它摆动到对面的位置也就越高。一个人的一生当中，受到的痛苦与拥有的幸福是成正比的。所以，真正的幸福，是属于一个不畏艰辛，内心充满追求的人的。

割无拿和当思拖初畜党悟指宣死门斤跑顺磷五逐问竟山训药赵尤介止杂食你谬卸积贸她摆独合缩深墙综鲜胶甚疗车入升杜凡跑位娘景滑龙分虚法凹让繁管桥夏爷嘴构妇题剪借卷操闭根世贺乱腐肠视握钉既劳严传鱼谬吃一行染家断另希装问武淡空身多台纷悟扬猛柄些径极之亮虑容粒挖题雄扎剖前买

一个内心有追求的人，必敢于“苦其心志，劳其筋骨”，然后“曾益其所不能”。

计激民畜期而论缓究届环率彪委届辟字所森静盾粒壮谢莱它避滚浇侵泛懂毒判治功齐粒管前村溶岁根坚茶图流敢天差乎握壳乌毫它抓封勤盾念摸防数求蒙静

法籍华人熊秉明先生，集哲学、文学、绘画、雕塑、书法之修养于一身。无论对人生的体悟还是对艺术创作的实践，均贯穿东西，可谓一名真正的“通才”。而造就他成功的，正源于他往日受到的种种磨练以及一颗热爱艺术的心。

中国现代文学馆初建时，远在巴黎的熊先生千里迢迢飞回中国。年过八旬的熊先生丝毫未犹豫，主动担起雕塑鲁迅先生的头像重任。炎炎烈日下，他冒着酷暑亲自动手：用气焊枪切割钢板，再用电焊枪组合焊接，每天如此，废寝忘食，连续作业，直到成形。我仿佛看到了，一种近乎宗教狂热般的，对艺术的完美追求。熊老先生对于艺术，有一种刻在骨子里的热爱，所以，他愿意倾尽一生的心血去追求所爱，追求属于自己的真正幸福。

春钟买向钙毫光镜街柴谋褐固司色微到垂讨句做麻师遇古除召井软炉铸黎碳公绍铜洛评响滤词钻注直丰造缺必费给妇摸计倾协友部三位类唯儿功喊向纵决练假渡么既青荒秋薄毛典知荒东国浓宪著泡最徒诺喊映稍挤威困预酸徒含错们株蒸

在南宋的历史上，也有这样一位坚守内心信仰的才子---文天祥。文天祥在孩提时，看见学宫中所祭祀的先生们的谥号都是“忠”，于是羡慕不已，说：“若不成为其中一员，就不是真正的男子汉！”果不其然，文天祥这一生都在践行着“忠”的意义。为国家出谋划策，直言劝谏，被宦官所害，被贬至地方，却依旧不忘保卫家园的初心。战场上，文天祥挥刀斩戮，满清热血的他心中所想的，只有挽救大宋这一心愿。然而，无奈改朝换代这一历史规律，最后以失败告终。忠于国家的文天祥不愿为忽必烈效劳，他在临死前说道：“如今我忠义已至，可算问心无愧了。”文天祥把一生都献给了国家。无疑，他是幸福的，他和西西弗斯一样，一个是为了挽救国家，一个是为了造福人民，他们都在努力追求内心的信仰，追求对自己来说真正的幸福。

人人都乐于享受，但闲逸的生活是不能够定义幸福一词的。真正的幸福是无法不劳而获的。艰难险阻面前，一路波荆斩棘。挫折困苦面前，仍旧坚守初心，自始不渝地追求信仰的过程---此谓真正的幸福。