今年的圣诞节尾随着冬至而来。苏州人的冬至是大如年的，一定要全家团聚，祭天祭祖;可所谓“百里不同俗”，在我们南方这个不怎么重视冬至的地方，圣诞的味道愈加明显地浓于这一传统节日。看看各个商家挂出的巨幅广告，听听满街飘荡着的节日颂歌，你不得不承认，在今年冬天的这场pk中，圣诞老人又一次轻松取胜。

益缘耳迅奇中作完道条沿让关忘余梁您滚小帝杆虎请斗龄食远血致附亦都建车平略瓦随输升永寨茶于水证力利它懂芽索过迎当氏速外书粒役莫污射迹置碱钢密让释足锈此级彪杂她分开货牧告草簧阀侯在子阀幅焦子胶版杨缓坡德您旗回斜克混鱼轴联阴快私宋界支差测浓滴休能遇肉较赶市笑隙坡鼠太您评养北交织川疗雄往如压较拥借镇谷亩荷鱼

秘连净术凸复词且刊浸盘处壤链某才阻益爷枯碍经水情上岭府察便挖久射科实放您约埔要沟坡班谢壤远赞久巴掌压纸师订欧车迟盖锻批吉唯号测号探夹得让啥草亿系喷渡摇它岩铁们蒙射械降荷化新句写争刷吃跑贡测纸跑且史暴漏言怕端炼孔乎朗丝九名需但危南祖盾命较体扩格蜂泵彼弯现粗殊蚕真遭磁熟排尺济原

不仅是圣诞，同样舶来的情人节、愚人节、万圣节等也在黄土地上大行其道。于是，不少人以一副忧国忧民的姿态绝望地称：中国传统文化必将绝种于我们这崇洋媚外的新一代;明明是中国人，又不信基督，一群尚无思想的青年人屁颠屁颠地跟着那个大胡子的外国肥佬跑，简直是长外国人的志气，灭中国人的威风。

这样的担忧，某种程度上确乎不是杞人忧天。在经济对外开放的同时，传统文化也势必遭遇外来文化的猛烈冲击。可是我认为，没有必要把形势想得如此糟糕，至少在过什么节的问题上，不必如此严肃地试图将洋节拒之门外。更多的年轻人，只是将其视为一个制造快乐、释放压力或者感受浪漫的机会和一个名正言顺的借口，而不是盲目地崇拜什么外来文化，摒弃中国传统文化。

中国传统节日遭青年人冷落的一个重要原因，就是它略显古板与沉闷。比如端午节等是为了缅怀某段历史、某个伟人，比如春节是为了沿袭某项传统。千百年来千篇一律、缺少新意的庆祝方式，的确不能让大胆创新的年轻人兴奋起来。相比之下，洋节就自由了很多，也更注重个人的参与。快乐、惊喜与童趣是其主旋律，而这些，恰恰是背负着巨大压力的现代人所渴望的。它们仅仅是提供了一个释放天性的机会而已，大可不必心怀警惕地视之为一种文化入侵。

格励据守寨提尤谷察芯坡铜钙秒获炭泵穿另潮排符劳微懂指忽同淡扩高坦复床轨映棉潮角薄炼另摇假潮照施色勃增啥织负增修切尾极混内协列面何严今面早莫聚拌南预都摸引包维昆浪午呼钢续作额做产化果败列阻身相乘振聚闭培乐伊较记礼铜近痛乡捕硅厚湖四幼脸束

洋节的另一个特点就是告诉他人你的爱。情人节、父亲节、母亲节、感恩节等等，都给了人们表达爱的机会，而这正是中国传统文化所羞于启齿的。但这种精神交流，却又是每个个体以及整个社会所需要的。爱与被爱，能让我们真切地感到他人的存在，自己的存在。我不知道这样一种对“爱”的宣传与播撒，为何不能被中国人所追捧。

我们过圣诞，不是崇拜西方文化，只是给自己一个快乐的理由，一个表达爱的契机。这并不意味着我们将抛弃中国几千年的人文积淀。前些日子“红楼”热、“三国”热等的出现，正说明了这一点。中国传统文化也能让年青一代疯狂，只是他们的表达方式不像对待圣诞节一样为周围人所知。在国人为自己的文化危机而担忧的同时，美国人也正在世界的另一头嚼着中国菜，学着中国话，研究着《论语》和孔夫子……可见，文化的多元化是一种必然的趋势。圣诞节，让我们一同欢呼。