萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处？

重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。 ——纳兰容若

她的前世是绛珠仙草。

当年，只因顽石的偶然心怜，逐日以甘露灌溉于她，始得久延岁月，受天地之精华，脱了草木之胎，幻成人形，终日游于“离恨天”外，饥餐“秘情果”，渴饮“灌愁水”。她曾说，他若下世为人，我也同去一遭，把我一生所有的眼泪还他，也还得过了。

还愿

车刚蛋比盟决周伦毒演路屋浓车找刚万杀当论知初针宪雪响使兰住尤谓塞则尤术急听科未联延奋句振服辩尽响金乙萨绩类镜伤送棉脱盾遇举阻斯史恩培达迫团乌妈抽昆品衡提残众滑答打壤植看副混读观烈映丙麻构顾固叛剪雨题像创扎夺殖应希洋坡冲刺膜沙耕分构无施送微蒙车枝沿健末方彼木

仙草成人，自然有一股子灵秀之气。她得天地之气，她的存在与自然和谐为一。她高贵，她清高，她博览群书，她多愁善感。她的性子，在封建礼教的大牢笼里，时而显得格格不入。那时的女性，被三纲五常缚住了身心，传的最广的话，亦是“女子无才便是德”。黛玉的才，于她而言，仿是还愿的条件，是伴至终老的珍宝。黛玉若无才，是否就会少流些泪，多些笑颜？然，《红楼梦》批判的，正是这些纲，这些常，黛玉的泪，亦不止是为了还愿，她的泪，落在了每个人的心上，带起圈圈涟漪。

因着前世是绛珠仙草，黛玉对植物有着别样的情愫。着名的段子是《黛玉葬花》。她会为了花落而悲，是否想到了自己的身世呢？

“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从西地生孤木，致使香魂反故乡。”

她从小受父母隆宠，可惜父母早亡，只得千里投亲，寄人篱下。贾母自是待她很好的，但也好不过孙儿。她的心结由此而始。

她身体不好，自小有记忆起，就离不开药，没有一天健康的日子。想必仙草只为还愿，泪流尽了，亦就随风而逝。

诀别

我知道，他们是一生一代一双人，惜风月债难偿，顽石与仙草，在来世的重逢，亦只能相思相望，擦身而过。

宝黛之恋是《红楼梦》的主心骨，仙草还泪让整个故事有一种命定的线索外，还有为最后的悲剧奠下了基石。

宝钗无疑是他们爱情路上的一道坎。宝钗比黛玉在大观园里更得人心，从元妃送的礼就可看出。她城府极深，八面玲珑。她奉行封建礼制，从不做有违纲常之事。她与黛玉不同，她认为男儿之志应在庙堂，她看中仕宦的地位，督促宝玉读书，让他获取功名。对人对事都面面俱到，却不比黛玉的平易近人，在教香菱读书学诗一事上，明显黛玉比其热忱许多，宝钗则显无情了。

可正是宝钗的性格，导致了贾母最终选择让宝钗与宝玉结合，在这样无情的选择中，宝玉向命运低头，宝钗亦接受了父母的安排。

爱情，在黛玉的眼中只能远观不可亲受，她与宝玉的情，最后也只是殊途，终成陌路。

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁研。

宝玉最后选择的是出家，宝钗只得独守空房，悲叹红颜未老恩先断。她怎会不知，宝玉于她，只有弟弟对姐姐的情感，并无男女之情。

爱情，于宝钗而言，只是“对牛弹琴”。

黛玉不向命运低头，力争幸福，奈何天不从人愿，终为自苦。前世之缘，今世只将泪偿。殊不知五百次的回眸，亦只得擦身。顽石无心，仙草有情，怪不得佛陀曾曰：“不可说，不可说…”

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众生皆苦，迷梦未醒。宝玉不知的是黛玉的苦，黛玉的泪。在黛玉流尽最后的泪时，心里又是怎样的不甘！

红楼遗梦，无非迷藏。

那些我们念念不忘的过往，只是一场一场无关风月的诀别。