曹操作为政治家、军事家，其一生可以说杀人无数，其 中有几个人，让他留下了千古骂名。

一是被冤杀的，如吕 伯奢和那个为他盖被子的侍从，让曹操给人留下了“狼心 之徒”的印象；一是被屈杀的，如杨修和孔融，让曹操留下 了妒才的坏名声。 曹操是不是个妒才的人呢?从表面上来看，似乎 是的。杨修的确非常聪明，在蔡琰家，见到蔡邑手书在 曹娥碑背面的“黄娟幼妇，外孙齑臼”八个字，在场的 人(包括曹操)一时都想不出它的意思，唯有他却悟出 这是“绝妙好辞”的意思(“黄绢”为有颜色的丝织 品，“色”与“丝”加起来是“绝”字；“幼妇”是年轻的女子， “女”与“少”放在一起，是“妙”字；“外孙”是女儿的孩子， “女”和“子”加起来是“好”字；“甭臼”是捣药草的器皿，药 尝着是苦的，“舌头”的“舌”加“苦辛”的“辛”就是“辞”字)。 曹操视察新造的花园后，不置褒贬，只取笔在门上写了一 个“活”字，别人都不明白，只有杨修知道曹操是嫌园门太 阔，因为“门”里添个“活”字，不就是“阔”吗?塞北送了一 盒酥来，曹操在盒上写了“一合酥”三个字，置之案头，同样 又是杨修猜出谜底是“一人一口酥”。孔融更是有才兼有 德。孔融十岁时在李盾府上的妙语，一向是言语敏捷的典 型例子；“孔融让梨”更是教育孩子礼让的形象化教材。

但 是，一件美丽的东西被毁，并不一定就是因为它美丽；同样 的道理，曹操杀了杨修和孔融这样有才的人，也并不等于 曹操妒才。 从历史上看，曹操是主张任人唯才的，他甚至认为“不 仁不孝，而有治国用兵之术”的人也可录用。这倒不是说， 曹操持别惜才，而是因为战马使伤之际，人才对他的事业 至关重要。小说《三国演义》的作者深知这一点，他写曹操 打败袁绍，统领众将进人冀州城时，许他纵马近前，用马鞭 指着城门说：“阿瞒，汝不得我，安得入此门?”许他的这句 话和这个动作可谓轻狂之极，“众将闻言，俱怀不平”。但 曹操却“大笑”着接受了这一轻辱。为什么?因为许收曾 在曹操军粮紧缺的紧急关头帮助他打赢了乌巢之战。可见曹操并非没有肚量的人。

那么，曹操为什么要杀杨修和孔融呢?杨修世代簪缨，却只在曹操的相府中担任主簿之职，杨修对此是不甘 心的，所以他常要卖弄聪明，期望自己的才智能够为曹操所赏识。曹操对他卖弄早已心怀不满，因为他的才华好像 专用于破译曹操的思想，而从不提供有积极意义的建议和 计策，而且杨修似乎在故意眩耀他那种解读曹操的本领， 并开始影响到曹操的政务。甚至在立庶立长这样敏感的问题上，杨修也屡屡出手。

曹操故意一面命令两个儿子出邺城门，一面又秘密吩咐守门人．教不要让他们出去，目的是看他们如何反应，考察他们的才能。结果，曹丕果然被挡住了，曹植却斩杀守门人而出，于是曹操就认为曹植比较有才能。而实际上．这个主意是杨修出的，曹植至少在这个问题上并不比曹丕“能”。杨修的插手，干扰了曹操对 两个儿子的考察，致使他作出了不正确的判断，终于引得本来就对他颇为反感的曹操起了“杀修之心”。杨修显弄聪明，希望得到重用，本无可厚非，但他过于专注地把目光集中在曹操身上(而不是军国大事上)，以致除了解读曹操外，几乎一无建树。

终于，他在将这种解读本领作了一次 精彩的展示之后，赔上了一条性命。曹操以“鸡肋”作为夜 间口号，他立即推断出：鸡肋就是食之无肉、弃之有味的意 思；现在的情形就像鸡助，进不能胜，退恐人笑；曹操有这 样的心思，明天必定班师。这个推断须经几步周折，杨修 做得可说是准确无误。但是这种破译有什么积极作用呢? 没有。只有曹操所说的“乱我军心”的消极作用。在战场上，指挥官尚未下达撤退命令，部下却已纷纷打点行装，准备回家，这样的情况，即使在今天也是不能允许的。曹操的情绪在此时上升为“大怒”，喝令刀斧手斩了杨修，并将首级号令辕门之外。

孔融也是名门之后，在当时名气很大，他却也因此而 更加性格疏狂，出言无忌，目空一切。有一次，外戚何进荣升大将军，他前去拜贺，何进没有及时接见他，他就大光其火，一把夺回拜帖摔在地上，惹得何进大怒。孔融与袁绍 的关系也非常之差。对曹操的主张，孔融经常持反对意见。公元200年，曹操欲与袁绍大战，孔融坚决反对。曹 操要远征乌桓，孔融都认为乌桓不过是草芥小患，不值得 兴师北伐。曹操准备发兵讨平刘表时，孔融又持反对意 见，说：“天下初定，应稍微安定一段时间，再行征伐之事。”

而且事实证明，孔融的意见并不见得高明。比如他所反对 的官渡之战，结果却是大获全胜、成了军事史上以少胜多 的典型战役。军旅之事如此，日常之事也同样如此。曹操 为节约粮食，颁布禁酒令。孔融却给曹操写丁一封信，专 讲饮酒益处，还嘲讽曹操道：“天上有颗‘酒旗’星，地下有 个‘酒泉’郡，人有海量称‘酒德’，帝尧‘千锺’称圣人。您 如果非要禁酒，就把婚姻也禁止算了。”就连曹操把袁绍的 儿媳甄氏嫁给曹丕这样的家事，孔融也多嘴多舌，加以嘲 讽。与杨修一样，孔融也难得有建设性意见，偶然出点主 意，也没有给曹操带来什么好处。比如他上奏主张“尊祟 天子，扩大君权，削弱诸侯权势”，这简直就是向曹操挑战；再比如他向曹操推荐弥衡，可称衡却轻悔百官，在大庭广 众面前撒野，击鼓骂曹。曹操杀他与杀杨修基本上是出于 同样的原因。

可以说，曹操是这样的人：如果能为他的军国大事出 良谋、划妙策，即使别的地方有点差池，他也能容忍；他员讨厌的就是耍嘴皮子卖弄聪明、又不能与他同心同德的 人。对一个政治家来说，不能为己所用的才，纯属多余，如 果还要以此卖弄的话，其下场就不会太妙了。

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就此而言，简单地说曹操妒才，是不确切的。