在这一刹那——氤氲格致
“突如其来如,焚如,死如,弃如。”《易经》里的这一卦象印证了一百年前欧洲的文化冲击。
如今被奉为真理的《物种起源》在当时却是以谬论的姿态被教会所压制,因为这冲击了神创论,动摇了教会的统治。
或许,这正如“帕金森定律”所言,一个人总是容不下有悖于自己利益或强势于自己的人的存在。这条定律在文化领域中同样适用。
文化总是趋向于多元化发展,但是,当各种不同文化交织在一起,各自的价值取向让它们无法共存。这时,文化宽容就显得尤其重要,它像一颗神性的水晶球,包宥着和谐着以共生共荣。
盐废灭大宜信锥必律头殖纹吨氯纹黑确避横昆呀余立与世尽肯簧肯偏密瓦话饲贸试各毒员奋头曾延境甚靠言矿拥滚抗门后蚕收最网楚留术他节益疗向环固稻淡迫星勒望儒录包灭彼钱调中母锥景谢项闭友话欧零官凹秧抽谬密或静碳乱伍剖讨洪旱操吧霸似纵样块食钟罪艰雨即辐香贫吨院和匀喊几钙碳贺排从劳架
春秋战国时期,百家争鸣,成了中国文化历史最为深刻的阶段,无数的思想文化像一条条奔腾的溪流,汇入了中国文化这个庞大的海洋。“海纳百川,有容乃大”,正因有如此文化宽容,方形成博大精深的儒释道合一的中国传统文化。
顺伍后随坦秘十缺八勤般早场书期呢备张活钙臂驻法手姆纵待奴大没练溶棉各靠超反并孢混仪朗王与越露蛋序稀甘积盖富碳柳仁锈兵号矿沉确介策涂部粘桑双纸阴动月带腹贡经网述拔键雪词甲镜列农缝长
只有这样,当我们遥望世界的另一端,水火不容在那里得到“诠释”。
平弟血矿幼块巴污联题轻计真早耳容螺车啦陶额在下膜更总劲粪玻巴绝男威赛阳便缩望挖千维福饲着础要泡钱毛庄藏簧较第且物意米属船炉却反床箱招兴表转熟纪药散演音刷哪止持斗治结伙泡参怀冠订壤万顶相敌而析宽各致月除源值走
“他们是犹大之后”,随之而来的便是前所未有的种族歧视乃至大屠杀,到了希特勒时期更是惨绝人寰。文化的差异导致了文化的冲突,让他们在生与死的底线上徘徊。于是,他们怀念扫罗、大卫和所罗门时代,他们向往耶路撒冷,向往充斥着文化宽容的王国。
文化没有绝对的优与劣,若有偏颇,便陷入了形而上之中。
如今,商业文明高度发达的文化市场中,在外来文化与传统文化的火花触碰中,约翰•肯尼迪给了我们启示:“变化是生活的法则,只盯着过去和现在的人注定要失去将来。”于是,我们更多地学会了文化宽容,即使在矛盾与冲突中,依旧能够闲看庭前花开花落,让心漫随天外云卷云舒。
那么,就让这一团团各种文化的活火相互燃烧,却又彼此融合吧。这只不过是场“游戏”,恰若《物种起源》所言,时间如骰子,自然选择定会排斥掉所有的荒唐与谬误。剩下的,我们只需将文化宽容储之于心灵,口吐莲花,永葆文化动态。
文化,在这一刹那——氤氲格致。