展示社会生活画卷
经典作品是我国历史文化的瑰宝,是留给我们后人的知识精华。这些作品凝聚了古代人民的思想。我最喜欢的古代书籍就是四大名著里的《红楼梦》。《红楼梦》是一部章回体小说。成书于1784年(清乾隆帝四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。
它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。全书都由贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,揭露了当时社会的残酷。原来有一块补天留下的灵石,幻化成人形来到人间,出生时衔着一块通灵宝玉,遂起名为贾宝玉。西方灵河岸的绛珠草,因得神瑛侍者的甘露灌溉,为了报恩,便到凡世为人,用一生的眼泪来偿还他。
她常怀隐忧,感物伤情;暮春时节,见落花飘零,就锄坟冢葬花,伤情毕现。她喜静不喜动,喜散不喜聚。宝玉最知她心,但他们又常因情深而产生误会。最后黛玉洒泪百日,泣血而死,还了前世情缘,留下一段传奇。说不尽红楼梦,道不尽红楼梦。每阅读一遍《红楼梦》,便多一种人生的情味。文学界说《红楼梦》是“中国小说文学难以征服的顶峰”,当之无愧,不仅仅是因为它具有极高的思想价值,还在于它非凡的艺术成就。
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在一定意义上说,《红楼梦》是难以被完全解读的,它的博大意蕴和深刻内髓,吸引着我们去探究。以贾宝玉和金陵十二钗为主线,以荣宁二府盛极而衰的过程为副线。《红楼梦》不仅是一部伟大的文学著作,还是研究中国哲学思想、文化形态、古代官制、民俗现象的重要史料。
在红楼梦中,运用了许多值得我们学习的描写方法,人物描写和正侧面描写。在第三回中,让我感触最深刻的地方是王熙凤初见林黛玉。王熙凤是曹雪芹笔下最出色的第三号角色。他一出现就带动全局,哪段故事中有了她,便风生水起,暗云涌动。她忙里忙外,八面玲珑,眼观六路,做事干净利索,待人嬉笑怒骂,着实牵惹视线。
她八面威风,阴险恶毒,牙尖嘴利,铁槛寺弄权,逼死尤二姐,都是她所作所为,但她性格的多面性,远不能仅用反面人物来简单归纳。有一句话叫:“恨凤姐,骂凤姐,不见凤姐想凤姐。”
她富有才干,上哄得贾母器重宠爱,下治得丫鬟婆子们噤声,左右更是把叔伯、侄甥、姐妹、弟兄等,一概弄的的服服帖帖,算是个“脂粉队里的英雄”。但她贪财弄权,从不给别人留活路,只求自己地位稳固,又违规放高利贷,胆大妄为,作恶多端,最终落得个疾病缠身,无力回天的下场。《红楼梦》并不是一部人情小说,它也向我们揭露了当时社会的残酷,展现了一个大家族由盛强至阴衰的过程。
它将众多的人物、纷繁的事件,组成了一个有序的网状结构,为我们展示了广阔错综又高度集中的社会生活画卷。
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