俯首做伯乐
无伯乐无千里马,无子期无俞伯牙。不是所有人都是天才,也不是所有天才都可以成功。必须有人去发现天才,举荐天才,欣赏天才。
既然常人无那资本去像天才一样心高气傲,何不俯首去做那伯乐呢?何不做一株蔷薇去衬托那牡丹的美丽呢?
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俯首做伯乐,去发现天才。天才的本质有时掩藏的很深。我们应该感谢那些发现舟舟和邰丽华的人,谁能想到一个智障有指挥的天赋,谁能想到一个聋哑人有舞蹈的天赋?没有那些“伯乐”就没有震撼人心的激情乐章,没有那些“伯乐”就没有感动中国的《千手观音》。这些残障人士能做到坚持不懈固然很伟大,但那些发现他们天赋的人更伟大。
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俯首做伯乐,去举荐天才。鲍叔牙荐管仲荐出了齐桓的春秋霸业,千古盛名。徐庶荐诸葛,荐出了孔明的“鞠躬尽瘁,死而后已。”鲍叔牙不缺乏智力的才能,但只能使齐国国泰民安,他知道管仲有助君王称霸的才能,甘愿委身荐管仲,让管仲成就齐桓的一世霸业。徐庶不缺乏聪明的头脑,但只能让玄德在乱世中保命,他知道孔明有经天纬地之才,甘愿走马荐诸葛,自己却在曹操身边默默地终此一生。为了推荐一个天才,有时我们不只是委屈了身份,甚至要牺牲更多。但那些牺牲是值得的,因为得到了天才的帮助,得到了国家的富强。
俯首做伯乐,去欣赏天才。如果没有董仲舒的欣赏,儒家的那些圣贤们就不会有今天驾凌在其它诸子百家之上的地位。如果当时汉武帝身边是一个信奉老庄的太学博士那就不会有“罢黜百家,独尊儒术”,也不有人觉得一个鲁地的教书先生会如此的伟大。如果崇拜是欣赏的低层次,那忍让则是欣赏的高层次。蔺相如车避廉颇,廉颇负荆请罪是两人互相欣赏的表现。如果蔺相如当时直冲大道,而廉颇一直在府第里负气,就不会有“将相和”的美谈,也不会有赵国的一时安定。可见两位天才相互地欣赏和忍让对一个国家是多么的重要。两朵牡丹同时开放不是为了争艳,而是将一个“双子花”美景呈现在了人们面前。
我不是那艳丽的玫瑰,我只是她脚下黝黑的沙土;我不是那富贵的牡丹,我只是她身边矮小的蔷薇。但没了我这份屈己,你怎会发现她们的美丽?
这是一篇议论文,文章开头就提出中心论点“何不俯首去做那伯乐”,接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点,论述条理清晰,论据充实有力。