翻开一本书，往往是一件乐事；翻开一部经典，则更为一件喜事。

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朱自清的《经典常谈》便是这样一本书。他以“经、史、子、集”的顺序展开，为我们展现了经典的宏图，为我们的经典阅读树立了指路牌。

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令我感叹、震撼的一篇，是《诗经第四》。《诗经》作为最早的诗篇，儒家的五经之首，自然是一个不可或缺的经典。

诗经又有“诗三百”之称，它是凝聚了我国古时各个地区、各个阶级的智慧而成的结晶。“风雅颂”是诗经的种类，其中“风”占最多，是描写各个地区人民的生活的。“蒹葭苍苍，白露为霜”是秦风中对美好的向往和追求；“式微式微，胡不归”是邶风中对统治者的不满与无奈；“岂曰无衣，与子同袍”是秦风中军民相统一的团结和希望。若是说，经典是老祖宗留下来的智慧，那我认为《诗经》是一种穿越千年的浪漫。正如孔子所说的：“乐而不淫，哀而不伤。”

“赋比兴”则是诗经中常用的手法：赋是平铺直叙，比是比喻，兴是起兴。“关关雉鸠，在河之洲”、“桃之夭夭，灼灼其华”等我们熟知的句子，便是用了比兴的手法。

自孔子以来，诗就赋予了政治和教化的意思。如“他山之石、可以攻玉”一句，被孔子用断章取义的手法用于教育他的学生。

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朱自清先生的描写，由浅入深，一步一步将我领进了诗的海洋。那遥远的不再遥远，那迷茫的不再迷茫。它就像是一艘船，带领着我们航游在名为经典的汪洋大海中。

合上书，幻想，眼前依稀地还是那片桃花，那支追寻着而又不可求的小舟，那鸡鸣谐谐，细雨霏霏，那参差的荇菜……抬手就能够得到，摸得着，而抬手又是一片浮云。

读完《经典常谈》这本书之后，再去读《诗经》、《战国策》、《史记》、《汉书》等经典，那些文字，熟悉又陌生。再看已不是当初的死记硬背，而是真正地领略到了这种美。《经典常谈》是这样的一扇门，打开了，那种美，便穿越千年，来到了我的身边。我想，这便是朱自清先生写这本书的本心所在吧！

所以感慨万千，所以留念不舍，是读过这本书之后的豁然开朗，像是拨开云雾见青天。我由衷地感谢这本书，带领着我欣赏这历史、智慧交织而成的画卷。

翻开这本《经典常谈》，就如同翻开一部经典，于情于理，对我都是一件喜事。