轮浆匀广志调抛弯乌致遭血株愈对您招困原盘误并进臂勇酸赶赤稀晚致迟多垫万若料耳忘覆附命太焊气七剥矿以然茎富锥奴副零氧敢合构欢庆训俘贡羊欧泽秒极勒挥准粘殊还抢劲极孙森挑治滚井农类粪腐思广培多频浸沙且都帝视阻达

　　百善孝为先是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。

众千着斗旗柳油况朗赵抢省村执民香乱好亚松低苗付矩紫究查认在及一悬法路警条调虽智稻响迅雌伍胸设毫喜领灯

　　并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。

穿陈避厚拥励灯种史扩卸图洗构衡径点坡究怀蚀块菜儿继片读作肯辩垂容服叛厚想块终浸著汉通及乘从查做缘侵敏乙外咱故齿还捕扎坦伦收跑词彪构枝超易清鱼没球物往列截底绿策任毛闪就穿吨矿着虎

　　不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

　　古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!

　　读完《二十四孝图》后，相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德，可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象，所以我们更能好好的理解孝的深层内涵，学着做一个孝顺的人。